佐久さ(🐇)く(🕹)あたり(🙁)では、ほか(🖼)の地方とも(🚓)ちがって、夕(xī )方(🕞)のあ(🗃)いさつに「こんばんは」とは(🌚)言いま(🔣)せん(🚣)。「おつか(🤨)れ」と(👰)言います。日暮れがたの道で行(🌋)(há(🥎)ng )き(⛑)会う人ごと(🧔)に聞くも(🦖)の(🦓)は(😲)そのあいさつで(💷)す。町(👜)で働いた人(⛪)(rén )は(🎖)それ(💺)を言っ(👓)てたがいに一日のつかれを(♎)ねぎらい、野で働いたものは(🧞)それを(👋)言っ(🤢)てたがいに鍬くわを肩(🚼)にしながら帰って(🌚)行きます。冬が(👆)長(🗣)ければ長いだけ、春か(🙆)ら秋(😬)へか(🎄)け(🖼)ては(📠)活動(👞)の時期です(🌿)から、そこから「おつかれ」のよう(🌽)な佐久こと(🏳)ばも(🦗)生(shē(🥑)ng )まれてきたのでし(🏃)ょう。こうし(🅰)た土(tǔ(💜) )地に住み(🐥)慣れてみ(👽)れば、黄ばんだほ(🥁)お(⛳)ずきちょうちんを(😯)空に(🤝)掛け(🤥)た(🎲)ような名月までが、「おつかれ」と(♈)言って(🍶)、遠い(❕)森(🈶)(sē(🤧)n )の上へ登(dēng )っ(🏐)て行くよう(🕴)に見(jiàn )えますよ。
(🥞)夏(xià )のさか(🌒)りのことで(🤡)、白い着(zhe )物(wù )に白いう(📗)し(🚚)ろはち巻き、檜木笠(💠)ひ(🧖)のきがさ(🐛)を肩(jiān )にかけ、(💡)登山のつえを(👭)ついた御岳(🦊)参りの(🐢)人(rén )たちが(🥓)、腰の鈴(📺)を振(zhèn )り鳴(🥊)らしな(🛒)がら、威勢よく町へ(🐝)くりこんでくると(🐅)ころでした。
(⏳)小諸こ(🤫)もろの竹(zhú )の子は、鴇(bǎo )窪と(🛌)き(🧚)く(🦁)ぼという(🥧)近在(🤒)きんざいのほ(🎗)うからくるわら(👳)びを見て笑いだしました(☝)。小諸には(🎷)こんもりとした竹の林と言えるほ(👑)ど(♐)の(📧)ものはほとんど見当(🛡)た(🕤)りま(💔)せん。真竹まだけ(🆒)、孟宗(🍟)も(🤝)うそう(💚)の類は、この地方には(🥣)十(🦐)分に(🏃)成長し(🖱)ません(💃)。で(👘)も、細い竹のやぶがあり(🖲)まして、春(chū(🐩)n )先にはそ(🦋)こか(😍)ら細い竹(🔱)の(🥘)子が(🔏)頭を持ち上(💆)げ(🈯)ます。
五 かしどりのあいさ(🎼)つ
六 帰(🐊)(guī(😢) )郷の日(🕦)
「うちのせが(🍗)れも、学校か(🐽)ら(🎛)帰っ(🍂)て来(lái )るころですから、会(huì )ってやっ(💌)てください。」(🌎)
第七章 浅間のふもと
かし鳥(🏀)(niǎo )があいさつに来ました。
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