と(💷)ある(💳)が(🍣)、もう私も安心(xīn )だ。永い間、おそれ(🎁)つつしんで、(🙊)この身(📟)をけがさない(📨)よ(😹)うに、どうや(🚜)ら(🤟)護りおおせて来たが、(🤐)これで(🏖)死(💍)ねば、も(🌑)うその心労もな(🚥)くなるだろう。ありがたい(📰)ことだ。そうで(🚑)はないかね、(〽)みんな。」
○ 九夷(🔎)==九(jiǔ )種の蠻族が住んでいる(🌅)といわ(🌐)れていた(🍘)東(dōng )方の地方(🍖)。
○ 詩(✈)経(jī(😖)ng )の内(🕥)容を(🚒)大別すると、風・雅(yǎ(🗃) )・(🥦)頌の三つに(⛴)なる。風(🗽)は民謠、(😴)雅は朝廷(tíng )の歌、頌は祭(📥)事の歌(🚼)(gē )であ(🔉)る(🚵)。
○ 本章は重出。八章(zhāng )末段參照。
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )しげな声で鳴(🤙)(míng )き、人は死ぬ(🐇)まえに善言を吐(🚈)く、と申します(🆕)。これから(🍘)私(sī )の申(shēn )上げま(🛸)すこ(🐓)とは(🌝)、(🤟)私の最後(hòu )の言葉(yè )で(🏟)ご(💾)ざいますから(🎮)、よくおき(🚆)き下(🚭)さい。およ(🎸)そ為(wéi )政(zhèng )家が自分の道として大切にしなければ(💒)ならな(🚙)いこ(🥕)とが三(🌆)つあります。その第一(yī )は態(🐇)度をつつしんで粗(🦗)暴(bào )怠(🐊)(dài )慢(màn )にならないこと(🍮)、そ(🎦)の第(dì )二(🗽)は(🍽)顔色を正(🏊)しくして信(xìn )実の気持(🥊)(chí(😼) )があふ(😹)れること、(🌉)その第三(💵)(sān )は(📋)、言葉を叮重(chóng )にして野(🥝)卑不合(hé )理(lǐ )にな(🚽)らない(😐)こと、これ(🎑)で(🔘)あ(🖌)ります。祭典の(〰)お供(👝)物台の並べ方など(💍)のこまかな(🏀)技(jì )術上の(🐚)ことは、そ(🎉)れぞれ係の役人(rén )がおりますし、一々お気にかけられな(🥋)くともよいことで(❤)ございま(😢)す。」
「上(🔤)(shà(😕)ng )に立つ者が親族に(🎉)懇篤で(❓)あれば、人(ré(🍀)n )民(❄)(mí(😤)n )はおの(👸)ず(🏞)から仁(rén )心(xīn )を刺戟(🏴)される。上に立つ者(zhě(🕗) )が(⬆)故旧を忘れ(❓)なけ(🌜)れば、人民(🎖)はおのずから浮薄の(👵)風(📍)(fēng )に遠ざ(🔫)かる。」
とあるが、もう(🎢)私(🍺)も(💪)安(ān )心だ。永い(📏)間(jiān )、おそれ(🍜)つつし(🌱)んで、こ(📴)の身(shēn )をけ(🈚)がさないように、どうや(🕑)ら護(🎞)り(🎮)おお(🥁)せ(😺)て(👚)来たが、これで死(sǐ )ねば、もうそ(💄)の心労も(🔹)なくなるだろう(💝)。ありがたいことだ(💾)。そ(🐭)うで(⛹)はないか(🐏)ね、みんな。」(🏆)
三(一八七(⛱))(🔒)
○(🔐) 鳳鳥==鳳凰。麒(💕)麟(👢)・亀(guī )・竜と共(🍒)(gòng )に四霊と称(chēng )せ(🆑)ら(🚨)れ、それらが現われるの(🏔)は聖王(✝)出現の瑞祥だと信ぜられていた。
一二(🧣)(二一七)
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