「半(bàn )蔵さん、それじゃわ(🔮)たしは失礼します。都合さえついたら、あす出(🥦)直(🚮)(zhí )して来ます(💹)。」
「宮(gōng )川(⚪)先(🔳)生で思(🛰)(sī )い(🤚)出しま(🥢)した(🍟)。」と隠居は言(💆)った。「手前が喜多(duō )村瑞(🌐)見きたむ(💝)らずいけんというかたのお供をして、一度(💀)(dù )神奈川の(🦊)牡丹屋ぼたんやにお(🚅)訪たず(🎋)ねしたことがござい(📎)ま(🔍)した(💹)。青(qīng )山さんは御存(🎭)じないかもし(❣)れませ(♏)んが、こ(🍭)の喜(🎥)多村(cū(⤵)n )先生(🛤)が(🥊)また変わり(😍)物(💭)と来てる。元(🤳)は幕府の奥詰おくづ(🐂)め(🏉)のお医者様(yà(🔢)ng )で(🥟)すが(🌏)、開(🏆)港当(dāng )時(🎤)(shí )の函館(😐)はこ(🌊)だて(🎛)の方へ行って(⏱)長いこ(⛅)と勤めていら(🐲)っしゃるうち(📒)に、士分に取り立(📂)てられて(🙍)、(👹)間(❣)もなく(🛩)函館(🖍)奉(🌯)行(háng )の組頭(😏)で(⬛)さ。今じゃ江(🚶)(jiāng )戸へお帰り(🗜)になって、昌平(píng )校(🏂)(xiào )しょうへいこうの(🌃)頭取(👷)とうど(😰)りか(🐇)ら(👶)御(🤳)目(🎺)付(🙀)(fù )(監察)(🌛)に(㊙)出(♒)(chū(🚈) )世なすった(💀)。外交(jiā(🙊)o )掛がかりを勤めておい(🙃)でですが(🔘)、あの(🕠)調子(zǐ )で行きます(🎞)と(🧔)今(💡)(jīn )に外(wà(🤕)i )国奉行でしょう。手(💯)前もこんな旅籠屋渡世は(✂)たごやとせいをし(🍯)て見(jiàn )ていますが、あんなに出(💛)世(🏛)(shì )をなすったかたも(👖)めず(🔏)らし(🐞)ゅ(🏷)う(🌐)ございます。」
「お(🤦)前は(🛹)この辺の百姓(xìng )か(🤶)。人足の(📟)手が(🚌)足りないから、(🏘)鎗やりをかついで供をいたせ。」(😷)
そのうわさは人の口(🚎)から(🕯)口へと伝わっ(😇)て(🕳)行(há(🧘)ng )くよ(🥀)う(📠)にな(🛅)った。早乗りの駕(jià )籠か(🎸)ご(㊗)は毎(měi )日幾立いく(💢)たてとなく町へ急(🧛)(jí )い(🕰)で来て、京都の方(🚟)は大変だと(🧜)知らせ、十九日の(🔓)昼時に大(👒)筒おおづつ(🚣)鉄砲(pào )から移った火(🐎)で洛(🚱)中らくち(🚒)ゅうの町家の大(😆)半は焼(⏯)け失う(🔚)せたと(⏲)のうわさをすら伝え(🎲)た。半(bàn )蔵(👙)が十一(🥒)屋まで(💸)行(🧚)って幸兵衛や平助(zhù )と(🍶)一(👺)(yī(🐥) )緒にな(🏽)り、(💫)さらに三(📅)人連れだって(🏰)殺気(➰)のあふれた町々を浅(qiǎ(🚽)n )草(cǎo )橋の見(jiàn )附(fù )み(🥇)つ(🏢)けから筋(jīn )違(🥩)すじかいの見附(fù )まで歩(🐁)いて(⬇)行(háng )って(💯)見たのは二十三(sā(🤔)n )日のことであ(🐪)ったが、そこに(⛪)人だか(🙈)りのす(♌)る高札場(chǎng )こうさつばにはす(🧠)でに長州征(⚓)伐のお触(㊙)ふれ書しょが(💁)掲げら(🉐)れていた。
「(🚓)ほんとに、これ(💎)も何(🐈)(hé )かの御縁(💦)か(🚷)と思(🚵)(sī )い(🌩)ます(⛎)ね。」
時(shí )も時だ。西にはすでに大和(🚧)やまと五条の乱(🤒)があり、続(xù )いて生(shēng )野銀山いくのぎ(👘)んざんの乱があ(🏙)り、それがようやく(🌷)しず(🌛)まっ(🍿)たかと思うと(🐳)、今度は東の筑(❎)波(🍁)(bō )山(shān )つく(🌉)ばさ(🍤)んの方に(🕛)新しい時(🥪)代(👄)の来る(🉑)のを(🖨)待(dài )ち切(qiē )れないような第(🌹)三(🦇)(sān )の烽(🎎)火のろし(🤦)が揚(🤛)がった。尊王攘(rǎng )夷(🔌)そんのうじ(👳)ょ(💧)ういを旗じる(🤫)しにす(⬆)る一部(bù )の水戸の志士は(🍛)ひ(🥧)そかに長州と連絡を執り、四月(🎖)以(🐐)来反旗をひるがえして(🐆)いるが、まだその騒動(🔅)もしずまらない時だ。
「それ(🐐)を聞(🦃)いてわたしも安心しました。馬(🚂)籠(lóng )から中(📫)津(jīn )川の方へ(🌬)無事(❄)(shì )に浪(là(📽)ng )士(🚺)を落としてやること(🕺)ですね、福島の旦(🐞)(dàn )那(nà )様も内々ないな(🌅)いはそれを望(wà(🌾)ng )ん(⬜)でいるんで(🖊)すよ。」
「おそろしく(📹)早熟なかただと見えるな。」
にわ(🦂)かに宿内の(🐊)光(guā(👈)ng )景も(🎭)変わりつつあ(🛺)った。千余人から(📿)の浪(làng )士(🌼)(shì )の(🎠)同勢が梨子(🏎)野峠なしのとうげを登(dēng )って来るこ(👨)とが知(zhī )れる(🤘)と、在方ざ(🎋)い(♊)かたへ逃(🎾)げ去るものがある。諸道(dào )具(🤟)を土(tǔ )蔵に入(🏢)(rù )れるものがある。大(🥓)切な帳(🆗)面(🐼)や腰(🗾)(yāo )の物(wù )を(🔶)長(zhǎng )持(👣)に入れ、(🐢)青(🐭)(qīng )野という(🏸)方ま(🙅)で運ぶものがあ(⭐)る。
物頭はま(🕢)ず(🎽)峠(🕎)の内の注(🔴)連掛(😫)(guà )しめかけという(👖)場(🕑)所を選び、一手限ひとてぎ(🏒)りにて(❔)も防(⛔)(fáng )戦(🥩)(zhà(🥜)n )しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事を施すことにし(🥪)た。その(🎵)考え(🧔)から、彼(bǐ )は人(🛹)足(🗒)の徴(🏎)発を付近の村々に命(😥)じて置(zhì )いた(📹)。小役(yì )人を連(liá(🥞)n )れて地利(🤡)の見分に(🆎)も行(🖊)って来た。注連(lián )掛(guà )し(🎾)めかけへは大木(♈)を並べ、士居どいを築き、鉄砲を備(👊)え、(👎)人数(🥈)(shù(🎊) )を伏せる(🎠)ことに(🦒)した。大(dà )平(🐾)お(🏂)おだいらから馬道下(xià )の嶮岨けんそ(🍱)な山の上には(🎵)大(dà(🐯) )木大(dà )石を(🕘)集(🥗)め、道(dào )路には大木を横たえ(😌)、(🚨)急速には通行ので(💗)きな(🔁)いようにして置(zhì )いて、(😲)敵を間近に引き(🚴)寄せてから、鉄砲で(🌮)撃ち立て(🗜)、(🈴)大木大石(🍯)を落としかけた(⏸)ら、たとえ多人数が押し寄(jì )せて来ても右の一手(🎥)で何(💽)ほ(🐱)どか防ぎ止(🔰)めることが(😙)でき(🥛)よう、そ(🥂)のう(🖐)ち(🐋)には追い追い(👞)味(🕧)方(fā(🚞)ng )の人数(shù )も出(chū(🍙) )張(👔)するであろう、物頭(🛸)はその(🎪)用意のために雨中(🚄)を奔走(zǒu )し(🛳)た。手(shǒu )を分けてそれぞれ下(🐑)知(👖)げじ(👿)を伝えた。それを(💢)済(⚽)まし(🏾)たころにはもう昼時刻だ。物頭(tóu )が樋橋(🐑)といはしま(🌌)で峠(🚊)を降(jiàng )りて昼飯(fàn )を認(rè(⬇)n )し(🈲)た(🚩)ためていると、追い追いと人足(zú )も集(jí )まっ(🔕)て(👿)来(🍬)た。
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