「浪士(🐰)のこと(🕒)につい(🍫)てです(⛱)か。本陣問屋(💂)へ(🔯)は(🎿)なんとも言って来(🎒)ません。」
この平助の(🎷)トボケた(🚅)調子に、(😼)隠居も(😍)笑い出(🛷)した、外(wài )国貿(🔼)易に、開港(gǎng )の結果に(🗿)、それにつながる多くの人の浮沈うきしずみに、聞いている半(bà(🙄)n )蔵には心にかかること(🏢)ばかりで(🎎)あった。
「お前はどこの者か。」と(Ⓜ)浪士がきい(🗜)た。
(🆘)進み過(🚨)ぎる部隊も(🚽)なく(🏑)、おく(🏖)れる部隊(duì )もな(🐪)かった(✏)。中にはめずらし(🐳)い放吟の声(shēng )さ(👓)え起(qǐ )こ(🤶)る(🚸)。馬上で歌(⏱)(gē )を詠ずるものもあ(🕟)る。路傍みちば(🎏)たの子(🕙)供に(🆑)菓子(📯)などを(🏢)与えなが(🐋)ら(🙁)行くものもあ(🌳)る。途中で一(💍)(yī(🍏) )行におく(⌛)れて、また一目(📱)散に馬を(🛤)飛ばす十六、(🤼)七(qī )歳の(🎉)小冠(guà(😖)n )者こかん(🥉)じゃもある(🙃)。
この真(zhēn )木(mù )和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感(gǎ(🤐)n )も(🍏)その手紙(💏)(zhǐ )の中に書(shū )き(😀)添え(💦)てあ(😞)る。尊(zū(👷)n )王と攘夷との(🚨)一(📔)致結(🌛)合(👃)をねらい(🤴)、それによって世態(💂)(tài )の変革を促そうとした安政(🤧)(zhèng )以(🌐)来(🤜)(lái )の志(🔻)士の運動は(🐛)、事実(🎩)においてその中(zhōng )心(🔘)(xīn )の人物を失ったと(🚼)も言っ(🏅)てあ(🖖)る。平(🔭)田門(⏫)人として(📰)の自分(😎)ら(🎳)は――ことに後(♏)進な自分らは、彼(🧦)(bǐ )真木和泉が(📐)生(shē(🚌)ng )涯(yá )しょう(🏑)が(📻)い(🖇)を振(💆)り返って(🧐)見て(😽)、も(🎁)っと自分らの進(jìn )路を見さだ(🥦)むべき時(🌈)に到達したと(📏)言ってある。
しかし、これは亡(💗)なき水戸(🚤)の(📁)御隠(⛺)居を師(shī )父と仰ぐ(🤳)人(😤)たち(👛)が、従二位大納言(🔶)じゅにい(⌚)だいな(🧒)ご(🏞)んの旗(🏾)を(🚔)押し立て、その遺志(〰)を奉じて動く意味の(😧)も(🔻)のであった(🏁)こと(📣)を忘れては(🌆)ならない。九(jiǔ )百余人(rén )から成る一団(tuán )のう(👥)ち、(😎)水(🔡)戸(🎥)(hù )の精鋭(duì )をあつめたと言わ(🕢)るる筑波組は三百余名で、(🚬)他(🛃)(tā )の(🚹)六百余名は常陸(🚂)ひ(😼)た(👊)ち下(🐡)野(♌)し(💲)も(🍼)つけ地方の(🦂)百姓であった(🍬)。中にはまた(🦗)、(📋)京(jī(🍜)ng )都方面(🍏)から応(yīng )援に来(lái )た(👏)志士もまじり、数(🌡)名(🚌)の婦人も加わっていた。二名の医者(🧕)までいた(🚧)。そ(😯)の堅い結び付(fù )き(💺)は(😞)、(🖥)実(shí )際の(📕)戦闘力(lì )を有する(🔫)も(👵)の(💣)か(🍛)ら、兵糧方(🕷)ひょうろうかた(😌)、賄方まかないかた、(💟)雑兵ぞうひ(🍛)ょう、歩(bù )人(ré(✈)n )ぶにん等(děng )を入れると、千(🆙)人以上の人を動かし(🐖)た(👘)。軍馬百五十頭、それにたくさんな小荷(🏩)駄こにだを(♒)従(cóng )えた。陣太鼓(gǔ )と旗十(🥈)三、(🍶)四(sì )本を用(yòng )意した。これはただの落ち武者の群れではない。その行動(⤴)(dòng )は尊(zūn )攘の意(yì )志(zhì )の表示(👞)である。さ(👥)てこそ幕府方を(🚫)狼狽ろうば(🚃)いせし(🧙)めたのであ(♉)る。
と(🎧)彼が(🌕)声(shē(🔆)ng )をかけて行(🦔)こうと(⏫)す(🧥)ると(⚡)、(👣)おまんはあたり(🙉)に気を配って、堅く帯を(⏹)締(⏸)め(🏺)直したり、短(duǎn )刀(🎯)をその(🍟)帯の間(🚁)にはさんだりしていた。
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