こ(💆)の一団(⬇)はある一派を(🐗)代(dài )表(biǎo )するというよりも、(🦖)有為な(🤪)人物(wù )を集めた(🌓)点で(⛩)、ほとんど水戸(hù(🐕) )志士の最(🐻)後のも(🐛)ので(🌿)あった。その人数(🥢)は(🎐)、すくなくも(⛔)九百人の余(🖍)で(📃)あった。水(🛏)戸(🤑)領内の郷校(xiào )に(🍈)学(xué )んだ子弟が(🧒)、(✏)なんと言ってもその(🏟)中堅を(📩)成す人(👕)たちであっ(🧠)たのだ。名高(gāo )い水(🍲)戸(hù )の御隠居(烈公れっ(🖼)こう(💷))が在世(shì )の日、領内(nèi )の各地(🕴)(dì )に(😄)郷校(⛪)を設け(🖊)て武士(shì )庶(shù )民の子(🐯)(zǐ )弟(dì )に文武を習わ(🕕)せた学館の(🛅)組(🚂)織はや(🌭)や鹿児(é(🕟)r )島(dǎo )かごしまの私(🤖)学校に似ている。水戸浪(🚰)士の運命をたど(🏑)るに(🦕)は、一応彼(bǐ )らの(👤)気(qì(💮) )質(zhì )を知らね(📩)ばなら(🥍)ない(🥙)。
池(chí )田屋の変は六月五日(🗒)の(🔩)早暁(🎰)のこ(🤡)とであった。守(🍫)護職(🚢)、(🍬)所司(sī )代しょしだい、お(🚝)よ(🕷)び新撰(zhuàn )組(zǔ )しんせん(✋)ぐ(🖨)みの兵はそ(🕞)こに集まる諸藩の(🍘)志(zhì(🍺) )士(shì )二(🌝)十(shí )余(🌯)名を捕え(🕴)た(🤨)。尊(🎠)攘派の勢力を京都(dōu )に回(huí )復(⛸)し、会津あい(🌡)づと薩(sà )摩さつまと(👤)の支持す(🍦)る公武合体派(pài )の(🏄)本(😛)拠を覆(🕛)くつがえし(👲)、筑波(bō(🌪) )山つ(🔮)くばさん(📲)の方に拠よる一(yī )派(💜)の水戸の志士たち(📫)とも(🎲)東(☕)西相(💸)(xiàng )呼応して(💭)事を(⛺)挙(🛤)あげ(📐)よう(💚)とした(😓)それらの種々(🚼)の計画(🔚)は、与党の一人ひ(🧟)とりな(🅾)る近(jìn )江(jiāng )人おうみじ(⌚)んの捕縛よ(🌦)り(😈)発覚(jiào )せら(🎆)るるに(🧔)至(🎐)(zhì )った(👌)。この出来(🍐)(lái )事があってか(💎)ら、長州(zhōu )方(🏄)はもはや躊躇(🗑)ちゅうちょ(👇)すべき(🌖)でないとし、かね(🚍)て準備していた挙兵上京の行(🌿)動に移り、それを探知した幕府方(👚)も(🈶)ようやく伏見(jià(🕍)n )、大津(🚪)の辺を警(🍝)(jǐng )戒(💡)する(🕷)よ(♋)うになった。守護(🤫)職(zhí )松平容保(bǎ(🔲)o )かた(🎦)もりのにわ(🍷)かな参内さ(🔋)んだいと(📊)共に、九門(📻)の(🥃)堅(⛎)く(🥗)とざさ(👋)れたころは、洛中(🥡)の物(wù(🕖) )情騒然(🥋)た(👒)るものがあった(💅)。七月十(shí )八日には三(sān )道(dào )よりす(🌨)る(☝)長(📞)州方(fāng )の進軍(♒)がすで(🍑)に開始されたとの報知し(🎗)らせが京(🍙)都へ伝わった。夜が明けて十九日となる(🈳)と、景(jǐng )蔵は西の蛤(⛓)御(yù )門(🈶)は(🎉)まぐり(🕶)ご(🕙)もん、中立売御門(mén )なかだちう(♑)りごも(💨)んの方面(miàn )にわく(👛)ような(😿)砲声を聞(⏸)き、やがて室町(➕)むろまち付(fù )近より洛中に延焼した(👨)火災の囲みの中(😟)(zhōng )にいた(🎹)とある。
江(⛵)(jiāng )戸は(⚪)も(🕙)はや安政(😥)年度の江戸(hù )で(👊)は(👢)なかった(🐱)。文(🚠)化(🐠)(huà )文政のそ(〰)れ(📱)ではもとより(🏴)なかった。十年前の江(😀)戸(hù )の(🉑)旅に(😍)はまだ(🎽)それでも、紙、織(zhī )り(⚫)物、象(🐒)牙ぞうげ、玉(🥥)(yù )ぎょく、金属(🚲)(shǔ )の類たぐ(🌅)い(✨)を応(yīng )用した諸種(zhǒ(🏸)ng )の工芸(yún )の見るべき(🎒)も(🕹)のもないではな(👐)かったが、(🥍)今は元(📆)治年代(dài )を誇るべき意(🐒)匠とて(🍘)もな(🥁)い。半(✨)蔵はよく町々(🥔)の絵草紙問屋(🍍)えぞう(🔁)しどんやの前に立っ(🎈)て見るが、そこで売る人情本(🔁)や(😊)、敵打かたきうちの物語(yǔ(😖) )や、怪談物なぞを見(🎉)ると、以前(🍲)にも増し(🔤)て書物(😫)と(🕜)して(🏔)の形も小さく、紙質(🐼)も悪(❕)あし(💭)く、版(🐈)画(🐎)も粗(🏴)末に、一切が実に手薄(🤬)てうすになっている。相(xiàng )変わらずさかんなのは江戸の(🥨)芝居(🥔)で(🎭)も、怪(🤙)奇(🚭)なものはますます怪奇(qí )に、(🏅)繊細(xì )なものはます(🏺)ます繊(xiān )細だ。とがっ(🍦)た神経(jī(😞)ng )質と世紀末の機知とが(📽)淫靡いん(🏻)びで頽(🏎)廃たいはい(😄)した(🆗)色彩に混(💍)じ(🔰)合っている。
この(⛏)家へは、亭主が俳(💵)友(🌧)らしい(💍)人たちも訪たずね(🕤)て(🚸)来(lái )れば、近くに住む相撲(🍶)すもう取りも(🏯)訪ねて来る。か(🖋)みさん(🗣)を力にし(➖)て、酒(jiǔ )の(👠)席を取り持つ客商(shāng )売(🈚)から時々息抜きにやって来る(🔢)ような芸妓(jì )げい(👉)ぎもあ(🍢)る(🍳)。かみさんと(🤦)は全(quán )く正反対(🎦)な性格で、男から男(🐄)へと心を移(yí )すような女でありながら、(🌁)しかもかみさんとは(🧟)一番(fā(🏇)n )仲が(📹)よくて、気(✳)持ちのいいほど江戸(😊)の水に洗(👼)(xǐ(🌙) )われ(👙)た(📬)ような三味線しゃ(💐)みせんの師(🕊)匠もよく(😃)訪ねて来る(📸)。
「(🚿)半(bàn )蔵さ(🔚)ん、(🙅)それじゃ(🚔)わたしは失(🥡)礼しま(😌)す。都(🦖)合(hé )さえついたら、あす出直して(🚿)来(lá(🐆)i )ます。」
独(dú )ひ(🎎)とり者の婆(pó )さんま(🏞)でが逃げじ(📶)た(👛)くだ。
「これは何より(💲)のものをいただい(👑)て、ありが(😛)たい。」
二、間道(📈)に修繕を加(jiā(🕵) )うること。
「ほんとに、こ(🥄)れ(🎏)も何かの御縁か(👽)と思(🕘)い(❕)ま(🐐)すね。」
独ひとり者(zhě )の(🍜)婆さん(🖇)までが逃げじたくだ。
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