三(🧙)(一八(🥘)七)
六(二一(🌮)一)
二(è(🔓)r )九(二三四)
「文王(🥐)がなくなられ(👡)た後、文(🤧)という言葉の内容をな(🕋)す古(🕗)(gǔ(💵) )聖(shèng )の道は、天意(yì )によってこの私に(🆓)継承されて(⌛)いるで(⛎)はない(🔍)か。もしその(🐝)文(🌨)(wé(🌏)n )をほろぼそう(🏥)とするのが(📢)天(🎞)意であ(😳)るならば、何で、後の(💗)世(shì(🎤) )に生(🍯)れた(🦗)この私に、文に(🚣)親しむ機(jī )会が(😲)与えられよ(💝)う。文をほろぼ(😻)すまいというの(😝)が天意(🐫)(yì )で(😥)あるかぎり、匡の人(👎)たちが、い(🌖)ったい私に(☕)対(🚏)して(🥥)何(hé )が出(♏)来る(🗞)というのだ。」
一(一八五(📞))
「(🤱)篤(💶)く信じ(👫)て学問を愛せよ。生(📢)死(sǐ(🔝) )をかけて道(dào )を育(🛹)てよ。乱れるきざし(💕)のあ(➗)る国(guó )には入らぬが(🎭)よい。すで(🤮)に(📙)乱れた国(🚇)(guó(⏭) )には(🐒)止まら(👶)ぬがよい。天下(xià )に道(🈴)が(🍮)行(⏹)われてい(Ⓜ)る時に(🧠)は、出でて働け(♉)。道がすたれている時には、(🌛)退いて身を守れ。国に道が行われていて、(🤑)貧(👹)(pí(👣)n )賎(😪)であるのは恥(chǐ(🍁) )だ。国(guó )に道が行(há(〽)ng )わ(👭)れない(🌕)で、(🕦)富(fù )貴であるの(🚢)も(😭)恥(🦖)だ。」
「さあ、何で有名になってやろう(🚨)。御ぎょにするかな、射しゃ(📂)にする(🌙)かな。やっぱり一番たやすい御ぎょぐらい(💸)にしておこう(🛎)。」
(🎷)達巷(xià(❕)ng )たつこ(🐔)うという村のあ(🧕)る(🕋)人(🕛)がいった。―(✔)―
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