ほんと(👓)に、仙台の一年(🏐)はよかった。わたしのよう(🆕)な(🍗)も(🏯)のにも、そんな朝(🐐)(cháo )が来(🏄)ました。その一(🈯)年(🐩)の間ほ(🐍)ど本のよく読め(💞)た時(shí )もありま(🏋)せん。どうしてこんなことをお(🍅)話(🎃)しするかと言いま(💝)すに、自(🆓)分のよろこび(🕹)としたことを皆(jiē )さん(🚐)に(🙉)も分(🕸)(fè(🎱)n )け(⏲)たいと思う(🚬)からです(🍡)。それに(😯)は待って(🌇)いて(⛳)くださ(🧜)るこ(⌚)とです。新(💃)しい太(😟)陽は、(😽)きっと皆さ(🌃)んのな(💼)か(🎻)にも登(🆗)ってく(🈲)るでしょう。
そ(🍴)う言(👔)って呼んでくる声(shēng )を(⛷)聞(🤙)くようになりますと、さすがに山家やまがもいい陽気(👙)に(🚋)向か(🥠)います。越後(🐳)(hòu )路(lù )えち(🦔)ご(⏰)じ(🤛)か(🚏)らの女の(🎑)わかめ売りの声で(🛍)す。紺がすりの着物に、手(🔣)甲てっこうを(🦉)はめ、荷(🍡)物(wù )をしょった行(háng )商姿の風(🎡)俗の女(🏔)がいく組(zǔ )も来て、遠(🔕)く越(yuè )後(🔯)のほう(🤸)で(🗽)と(📕)れ(😍)た(🐻)海草(😽)を(🗜)信(xìn )濃(nóng )しなの(🚝)の山(📃)の(🥒)上まで(🍃)売(🚄)りに来ます。五(🎅)か(⚡)月(🤔)もの長(zhǎng )い冬(😛)を通り越(yuè )したあと(🥓)、(✌)ふるい野菜はすでに尽(🐾)き、新しい野菜にはまだ早いと(🌕)いう四(sì )月(🌾)のころには、わ(⛹)たしたちはこのわかめ売りの来る(💰)のを(🎥)待(dài )ち暮らしているようなもので(🦉)す。さんしょの芽の青くもえ出す(🔻)時分(fèn )になって、においの(🎏)いい(🍷)田楽(🎑)でんがく(🥙)な(🕺)ぞをか(💿)いでみる心(xīn )持は(📨)、(🏸)山の上の(📊)冬(📒)ご(🦇)もり(📘)をした(🤲)ものでな(🔏)ければわかりません。
(🕹)五月の菖蒲(pú )し(🍱)ょうぶが男の子にふさわ(🧠)し(☝)いよう(🛏)に(😏)、桃(táo )の花はおのずか(✈)ら(🖇)少女にふさわしい。長(⏰)い(🍦)花(huā(🚫) )ぶさ(🤤)をう(🏜)なだれ(📈)、花べんの胸を(🤾)ひろげて(🐅)、物思いに沈んだような海(🥩)棠(táng )かいどうのすがた(🌦)は、とうてい少女(🥙)のもので(🖤)はありま(🌭)せん。茶色で、やや赤(🚈)みを(📯)帯(👘)び(🚝)た枝(zhī )の素(sù )生すばえに堅くつけたあの桃のつ(🚎)ぼみこそ少女の(🍿)もので(🐊)す。二尺(chǐ )にも三尺にも及ぶほど勢いこんで(🚼)延(yá(🤠)n )びてきているよう(😦)なその素生すばえ(🏏)を見たば(🏿)かりでも、おい先(🦁)こもる少女の命を思わせ(⛹)るものが(🚪)ありま(🍋)す。素朴(🚷)そ(🍫)ぼく(⛷)に(🐃)ふくら(🎎)んだところはかわやなぎの趣(qù )に似(🔽)て、(🛐)も(🔩)っと恥を含み(🥃)、しか(🅱)も(🎃)おとめらし(🥄)い誇りをみせているもの(🤥)は桃(táo )のつぼみです。
五 山(shā(✏)n )の上へ来(🐧)る冬(dō(🚺)ng )
(💦)塩(yán )釜(fǔ(🥜) )しおがま(🍳)から(🤕)船で出ま(〰)し(📠)た。清く澄ん(🐎)だ(🏑)海(🤤)水を通して、海の藻もの浮か(🍓)び流れる(🤑)のが見えるほど、よく晴(🕜)れ渡った秋(🐳)の日でした。なる(🍩)ほど、あそこにも島、こ(㊙)こにも島。船で見(📴)て(🛣)通(tōng )ります(🧢)と、指(zhǐ(🍨) )を折って数(🤖)えつくすこともできませ(🌘)ん。その島影を人(rén )の(🌋)姿に(✏)たとえて言っ(🎭)て(👫)みるなら、立っているもの(🔁)、すわっているも(🌴)の、しゃがん(🛴)でい(🎗)るもの、寝そべっている(🍙)もの、その姿は千(😉)(qiān )差(💉)万別ですが、いずれも松(💹)の緑(🥒)の模様のついた着物を着(📴)ているのが目(💆)につきま(🗑)す。松(sōng )島はそういうと(🚚)ころ(🤛)です(🚨)。ここ(😼)には(🐪)「ばばが鉦かね打つ(❎)念(niàn )仏(🚵)(fó )島(dǎo )ねんぶつ(🌞)じま」という名の島もありま(🚇)す。そん(🔑)なおばあさんの着てい(🥄)るは(🥥)んて(😒)んまで(🛵)が、おそ(🐽)ろいの(🏪)松の模様でし(🐅)た。
(🤷)橘翁さまはか(🍪)な(🙏)り遠い先(xiān )の(🏂)ことを考え(💬)ておいた人とみ(❕)えます。そのことをこ(🚉)こにすこしお(👊)話(🦁)しし(🕋)てみ(👮)れ(🏷)ば、もともと高(gā(🍸)o )瀬(lài )の(🏝)家(🎴)の先祖(🐠)は代々(🖱)木(mù )曾(🧓)福島(🍱)のお関所番(🆚)を(🀄)つとめた武(🤥)士であり、高瀬(lài )の兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫(fū ))の父親の代には砲術(🐽)のご指(🕊)南番(指導の(🚑)役(🥜))ま(🏛)で(💅)してお関(🚏)所(👙)を固め(🐟)たもの(🔮)で、(📮)したがって部(🐵)下に(⛄)使われる人たちもすく(💈)なくなかった(🔑)のです(🛬)が(🤸)、そう(💈)いう身分(fèn )の低(🚕)い士族(🚊)(zú(🔻) )は(♑)多く貧(pín )しか(🥠)ったので(😹)す。橘翁さまの製薬(yào )は、部下の人(🚇)たちにも内(🔒)職を(💈)与え(💦)、土地のうるおいにもな(😈)る(🔯)ように(🏝)、と(🏩)の願いから始(shǐ )めたことらし(♎)い。高瀬で造り出した奇応(🏫)丸(😛)きおう(⛵)がん(💿)は(🤠)、木(🕹)(mù )曾山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(🏔)台にし(🎲)て、それにシナ朝鮮のほうから(🏣)来(lái )る麝香じゃこう(👰)やにん(🍿)じ(🕛)ん(⏯)なぞを用(🖖)い、(🔰)形もごく(🦒)小(🛂)粒な飲みいい丸(🕊)薬として金(💰)粉きんぷんを(🦏)かけたも(👟)のですが、正直(zhí(✅) )な材料が使ってあるものです(🔄)から小(xiǎo )児に(🍑)飲(yǐ(✳)n )ませ(🛸)るにいいと言わ(🐆)れて(🌞)、だ(📟)んだん諸国にひろまったもののよ(🏮)うです。
九 耳のいい人(📿)
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