(🌟)野(yě )球(🗣)場は(📴)見物(🏁)人と(🛸)見物人と(🍷)の応(😽)援戦(zhàn )と(🛳)なった。
「青木君、ぼく(🏯)の学校へ入(📿)(rù )学し(👭)たまえよ」
「ばかいえ、き(🍟)みはたしか(🚹)に勝てるのに勝(🍡)たずにいるんだ」
「(🐃)それはぼ(🛰)く(😳)もよ(🏌)く(📕)ないと(💒)思う、しかしそん(🚇)な(🔭)ことは(🉑)忠告ですむことだ、(🕣)一(🤾)度忠(😛)告してきかな(🆖)かったらそのときに第二(🕟)の方法を考えようじゃないか、ぼく(⌚)は生蕃(fān )せいばんの(🥌)ことで(🌭)こ(🕥)りた、(⛹)生蕃は決して悪いやつじゃなかった、だがあ(🎱)のとき諸(zhū )君がぼくに同情して生蕃を根(gēn )底からにくんだ(👨)、(👻)その(🈺)ために彼はふた(🧟)たび学(xué )校(🌞)へくることが(🎅)できなくなっ(🚥)た(🐍)、(🐏)ぼくはいつもそれを思うと、(🈲)われわれは(〰)感情に激げきしたためにひとりの(😟)有為(📓)ゆう(💹)いの(🦏)青年(nián )を社会か(🐡)ら葬(🍩)ほうむることになった(🏋)こと(🚔)が実(⛏)に残念で(🕵)たま(🚚)らん、人を罰(🛠)するには慎(shè(💚)n )重しん(🌮)ちょ(🤓)うに考えな(😋)け(💛)ればな(♟)ら(🍸)ん、そうじゃないか」
(😃)この声援と共(gòng )にここにおどろくべ(🌭)き声援者が現(xià(📒)n )われた、それ(🧜)は製(🏡)粉(🗳)会社(🙍)の職工四、五十(shí )名と、木材(👏)(cái )会社その他の労(🚰)働(dòng )者、百姓(🌗)ひ(🤤)ゃく(📊)しょう、(📨)人(💭)足(🏰)、馬(🧙)夫ま(⏩)ご! あらゆる貧民階級(🤠)が一(yī(🚔) )度に(🚑)どっとときの声(🍊)をあ(🦆)げ(🥅)た(🐫)。
会(huì )議(🈁)はおわった、光(🤟)一はみ(⏯)なとわか(⛰)れ(😄)てひと(🛵)り(⏰)町を歩いた(🈚)。悲(🌔)(bēi )し(🚨)い情緒じょうちょが胸に(🗻)あふ(📳)れた。か(🦇)れは他人の欠(♿)点(diǎ(🎙)n )をいうことは(👐)な(🍩)によ(💗)り嫌いであった、ましてその人(🧗)に向(👔)かっ(☔)てその人を侮(wǔ(🖍) )辱(🗂)(rǔ(🚵) )するのは忍び得(dé(🔬) )ざることである。
最(zuì )初のうちはこの風(fēng )評(píng )をと(🎽)りあげる(🥟)も(⏺)の(🐌)はなかっ(🏝)た。
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