漫画《オナニー えいご》2行目ライン
オナニー えいごあらすじ
○ 本(běn )章は「(🚽)由らしむべ(🕟)し、(🔄)知(🗼)らしむ(🍠)べからず」という(💀)言(yán )葉(🗒)で広く流布され、秘(🏉)密(mì )専制(🎿)政治の代(⏰)表的表現(👇)(xiàn )であるか(🎤)の如く解釈(shì(📥) )されて(🌍)いる(🌩)が、(⚪)これ(🚙)は原文の「可」「不(bú )可」を(🤲)「(🌗)可(😫)能」「不(bú )可(kě )能」の意味(wèi )にとらないで、「命令(lìng )」「禁止」の意(🎫)味に(🥇)とつたための(🐤)誤(wù )り(🔳)だと私は思う(💯)。第一(🌄)、孔子(zǐ )ほど教(🖌)えて倦まなかつた人(🌀)が、民衆の知的(🐬)理(lǐ(🀄) )解(jiě )を(🍶)自ら進ん(🍃)で禁止しよう(⚡)とす(🏃)る(🏭)道理(💨)は(👂)ない。むしろ、知的(de )理(lǐ(🕞) )解を求め(🚕)て容易に得られない(🌖)現実を(⏪)知り(🔔)、それを歎きつつ、(🍅)そ(🚞)の体験に(🦖)基いて、いよ(🍴)い(🔮)よ徳治主(zhǔ )義の信(✖)念を固めた言葉と(🆔)して受取(qǔ )るべき(🈵)で(👁)ある(🥚)。
「熱(rè )狂(kuáng )的な人は正直(🎐)なものだが、(👯)その正直さがなく、無知な人は律義なものだ(🤚)が、その律(lǜ )儀さがな(🐐)く(🤣)、(🐲)才能のない人は信実なものだが、その信実(🖋)さがな(😨)いとすれば、もう全く手(shǒu )がつけら(🕳)れない。」(🥖)
一(yī )五（二(📉)二(èr )〇(🤮)）
「道を行おうとする君は大器(qì )で強靭な意志(👉)の持主でなけれ(🥨)ば(⛽)ならない。任(💖)務が重大でしかも前途遼遠だ(📟)からだ。仁(🍩)をも(🏂)って自分の任務とする(🛒)、(👓)何と重いではないか(🍽)。死に(🔕)いたるまでその任(🦄)務はつづく、何と(🥖)遠いではな(🚦)いか。」
○(🏯) 子(♈)路は孔(🏘)(kǒng )子がかつ(🎎)て(🦋)大夫の(🌞)職(⛹)にあ(🕵)つたので、それに(🏏)ふさ(💴)わ(🚶)しい禮をもつて葬(zàng )儀(yí )を行(👑)いたか(🎾)つたのであろう。師(shī )匠思(sī )いの、出過ぎた、しかも病中(zhōng )に葬式(🧤)(shì(🚃) )のことまで(🗑)考える(🕺)よう(🏰)な先走つた、稚(🆘)気愛すべ(😶)き子(💆)路(lù )の性格(☔)と、それに対(🐼)す(🌊)る(🖖)孔子の烈し(🏙)い、(🙊)しかもし(🙎)みじみと(🤔)し(🤘)た訓戒(jiè )とが対(🈳)照されて面白い。
「(🔥)忠実に(👙)信(😰)(xìn )義を(🕐)第(🛹)(dì )一義と(🔳)して一切(🤠)の言動(dòng )を貫くがいい(💋)。安易に(🌘)自(zì )分(✖)より知(⏸)徳の劣(liè )った人(💊)と交(🥥)って、いい(😇)気になる(💗)のは禁(jìn )物(🥞)(wù(🌈) )だ。人(rén )間(😦)だか(🎤)ら過(😄)失は(🍝)あるだろうが、大事(🚆)なの(🗑)は、その過失を(🍲)即(jí )座(🧖)に勇敢に改(⛰)め(💳)ることだ。」
「音楽が正(zhèng )しく(🌮)なり、(🥡)雅がも頌しょう(🚼)もそれぞ(👐)れ(👦)その所を得(🗽)て誤(🏣)用されないように(🏰)なっ(👗)たのは、私(sī(🚣) )が衛(🍴)(wèi )から魯(lǔ )に帰って来たあとのことだ。」
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