ある日、岸(àn )本は警(🌱)察署(🈂)に呼出されて(🤶)身元(🍩)調を(🍰)受けて帰っ(🛥)て来(⬜)た。こ(😷)れは外(wài )国(guó )行(😞)の(🕐)旅行(🌓)免状(zhuàng )を下(xià )げて貰うに必(bì )要な手(💪)(shǒ(🕟)u )続きの一つ(🌛)であった。節子(🌖)は(🗽)勝(🎋)手口(kǒu )に近(jìn )い(🦆)小(📚)座(zuò )敷に立(lì(🔁) )っていて(💬)、何とな(🦎)く彼女に(🎖)起(🐼)りつつある変化が食(🍛)(shí )物の嗜好(hǎo )しこうにまであら(🦅)われて来(lái )たことを心配顔に叔父に話した(🔯)。
「父(fù )さん、仏蘭西(xī )は遠(🎄)い?」と弟(dì )の方(🐣)が訊きいた。
心ひ(🤖)とつに
(✨)岸(🐦)本(🗄)は迎えの俥と一緒(🚶)に、この友(📻)(yǒ(📉)u )人の手紙を受(shòu )取(✍)った。
「捨さんも、そうして何時いつまで(😞)も独りでいる訳にも行(⚾)き(🐡)ますまい。どう(📶)して岸本さんではお嫁さんを(🆚)お迎えに成ら(🎑)ないんでしょうッ(💶)て、それを聞(🈲)かれる度たびに私まで(❄)返事に困ってしまう」(🏍)
ま(🎏)だ岸本は兄の(🎴)義雄(💃)に(⏫)何事な(🏾)んにも言(yán )出し(🗿)てな(📳)かっ(🎽)た。留(📷)守中の(🦐)子(zǐ(🆒) )供の世(shì )話(huà )ば(🕧)かりでなく、節子(🎧)の身(shēn )の(❄)始(shǐ )末に就つい(🐖)ては親としての兄の情(💶)に(🛌)すがるの外(wài )は無いと(🚧)彼も考えた。しかしながら、日(🔔)頃(🛌)兄の性質を熟知(zhī )する岸本(🥍)に何(🦓)を言出すことが出来よ(💨)う。義(yì )雄は岸(🐃)本の(🚬)家から出て、母方(🏮)の家を継いだ人(🔩)で(🌞)あっ(🎫)た(💤)。民助と(🐗)義(yì )雄(🍈)とは同じ(🆚)先(xiān )祖(⏸)を持(chí )ち(☕)同じ岸本の姓(🤝)を(🍜)名(👰)のる古い大(dà )きな二つの家(🤕)族(😈)の家(📂)長(😻)(zhǎ(🍇)ng )たる人達(dá )であった。地(dì )方(🖖)の一平民(🙉)を以もって任ず(😙)る義雄は(☔)、(🈲)家名(míng )を重んじ(🙌)体(🚿)面を重んずる心を人一倍(bè(🐊)i )多く有っていた(🤠)。婦女の節操は義雄(🔯)が娘達(dá )の(🍽)ところへ書(⏯)いて(👾)よこす何(🐆)よりも(😱)大切な教訓であ(🏚)った。こ(😥)う(🍞)した気質の兄から不日上(shàng )京(jī(💸)ng )する(🍐)つも(🍖)りだという(🦐)手(shǒu )紙(zhǐ )を受取(🚑)ったばかりでも、岸本は(🥋)胸を(♋)騒が(⏫)せ(🏂)た(🏓)。
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