彼は、しかし、もう狼狽う(🤦)ろたえても恐(📉)れて(🌐)もい(🌓)なかった。粛(🛂)然(rán )とした空気(qì(🐸) )の中に、彼(⛷)はかえ(👔)って安堵に似(💊)(sì )た感じを味うこ(✉)と(⚪)が出(chū(🌋) )来た(🍎)。そし(🎊)て、もう一(💐)度、
「仲(zhò(😼)ng )弓(🚰)(gōng )もこ(🖲)のごろ(🎆)は(🚪)仁者の列にはいっ(😧)たか知(✳)らない(🙊)が、残(cán )念(📫)なこ(😛)とには弁(biàn )舌の才がない。」
「仲弓(gōng )も(⚓)このごろは仁者の列にはいったか知ら(🆖)ない(🕯)が、残(🎬)念(nià(🐎)n )な(👬)ことには弁(🚠)舌の才(🌠)(cá(🥜)i )がない。」
いつ(🐏)の間にはい(🖕)って来た(🦂)のか、一(yī )人の小姓が、彼のす(🔢)ぐ背後う(❕)し(😿)ろ(😤)から、そう云った。彼は返事を(📐)する代りに(⬆)、(💆)ばね仕掛(guà )の人形のように、卓の(🚞)そば(💶)まで行(🕧)って、せか(🎓)せ(🐫)かと服装(zhuāng )をととのえた。
7 子(zǐ )曰く、(👸)孝なる(🔄)哉(zā(🌒)i )閔(👋)子(🕐)騫。人(🚏)其の父母(mǔ )昆弟の言(yán )を間せず(👗)と。(先進(🌛)篇)
(☝)楽長は(🌙)、自分(📒)の見(⏪)(jiàn )る眼(yǎn )が(🤹)悪いと(🍾)は(🤯)どう(🙊)しても思えなかった。で、
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