「ぼくは、ながいこと(🛒)友(🏏)愛塾の仕(shì(🚼) )事を手伝わ(👥)せていただいていながら、その精神(shé(🏙)n )がまだちっ(🛥)と(🚿)も身に(🐗)ついていなかったために、けさのようなあやまち(🥒)を犯(fà(👴)n )してしまいました。ほんとうに(💻)恥はずか(🥙)しいこ(📵)とだ(🚭)と思(sī )っ(🐔)て(🛬)いま(🍹)す(🕧)。しかし、そのあや(🎏)まちによっ(🤲)て、開(🕳)塾(shú )そうそう、大河(🔋)君(🌧)の(⛳)よ(🍠)う(🗄)な(📄)、友愛塾(shú )精(jīng )神に徹(📊)底(🏵)(dǐ )した(🥇)、実践(jiàn )家(📼)じ(🚬)っせんかの魂たまし(🌔)いにふ(🌩)れる(😨)ことが(➡)でき(🍗)たことを思いますと、一方で(🌸)は、かえってありがた(🐅)いよ(🎛)うな(🈹)気持ちもして(🏻)います(🌐)。」
「はじめか(👀)ら、自(zì(⏩) )分が室長(🔆)だときめてかかって(➗)いる(🤖)んだか(👬)ら、かなわない(🍶)よ。」
次(cì )郎は(🥅)、いきなりぴしりと胸(xiōng )に(🍅)笞むちを(🖊)あてら(🕺)れたよ(📯)うな気(qì )がした。かれの眼(yǎn )には、大(💆)河の、今朝のしずまりきった静坐の姿が(🍮)ひとりでに浮うかん(📌)で(🥊)来た。む(🛳)ろ(🔈)ん、先生に返す言葉は見つ(🐣)か(😬)ら(🦓)なかった。先生(🌡)は、す(🛤)ると、微笑びしょうし(🏘)な(🍓)がら、
「(🚊)ええ、べつ(🚊)に出る用も(🎌)なかっ(💑)たの(🌗)で……」
(🛵)次(cì )郎は、(😄)自(🐓)分の責任である二(🅾)(èr )つの(👣)室の掃(🥛)除を終(🍀)わると、すぐ便所(🥀)掃除の手伝いに行っ(🐋)た。これは、かれが助手と(🍎)して塾生活を(🎹)はじめ(🙂)た当(📖)初からの(👸)、一つの誓ちか(🍇)いみたようになっていたのである。
(飯島(🥜)のような(🕗)人(🔯)間(jiān )は(👘)とうて(😛)い(🍍)救えない。それにくらべると、(🐏)田(🐿)川(chuān )大作の(🔱)ほう(🔔)はまだ(🚢)見込み(🤕)こみ(🥗)がある。)(🎼)
静(jì(🚄)ng )坐のあとは遥拝よ(📧)う(🍲)はいだっ(👔)た。――こ(😎)れ(🚿)は(♉)皇大(dà )神(🕍)宮(gōng )こうた(🙉)いじ(🚯)んぐ(🔁)うと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、その当時(shí(⛔) )は(😤)、極左(zuǒ )き(🐘)ょ(🗂)くさ分(🎲)子や一部(bù )のキリスト教徒以(🏊)外の(🥄)全国民によって当(😘)然(rá(📻)n )な国(😎)民儀礼と認(😍)め(🧛)られ、集団(tuán )行事においてそれ(🌤)を欠くことは、国(✈)(guó )民(mín )常識に反(fǎn )するも(🧤)のとさえ考えら(🐣)れていたので(💓)ある(🏺)。
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