陽貨(➡)は(💛)、魯の大(dà )夫(🚌)(fū )季平(píng )子に(🗜)仕え(🕵)ていた(🕕)が(➰)、季平子が死(🏦)んで季桓子きかん(🏜)し(💪)の代にな(🛰)ると(🐅)、巧みに(👿)彼(😞)を自(zì )家(🐂)薬籠中(zhōng )のものとし、遂に彼を(😴)拘禁して、魯(lǔ(🧗) )の国政(zhèng )を専(👎)ら(📹)にしていた。孔子(🆎)は、その頃、すでに(🍭)五(🥝)十(🍸)の坂をこ(🏑)してい(🏻)たが(⛰)、上下(xià )こぞ(❤)って正(🚕)道を離(lí )れて(📐)いるのを(😫)嘆(🚾)いて、仕官(⏲)の望みを絶ち、ひたす(😇)らに詩(shī(😋) )書礼楽の研鑚と(💅)、青年子弟の教育とに専念していた。陽(yáng )貨とし(🌱)ては、孔子(zǐ(🍌) )が野にあ(♓)って(🍞)、厳然とし(🐢)て(⏪)道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分の味(wè(🕞)i )方に引き入れた(🛵)い(🚌)、(😳)少(〰)く(💤)とも一度彼に会(🌤)って、自(zì )分(💰)が賢者(⛑)を遇(🈳)する道を知ってい(🕊)る人(🎺)(ré(🏈)n )間(jiā(🛄)n )であ(🗝)る(🐎)ことを示して(🏘)置き(💆)たい、と思っていた(👨)。
田(tián )圃(🎨)には、あ(🗨)ちら(📧)にも(🏪)こ(🌓)ちらに(🕤)も、(👱)牛(niú )が(👬)せっせと土(tǔ )を耕していた。
「仲弓(gōng )に(💷)は(⬅)人(💺)君の風がある(🎪)。南面し(🤡)て天下を治め(🎺)ること(🔴)が(🈚)出来よう。」
(なる(🔭)ほど孔(🚬)子は音(🔙)楽の(🐇)理論(lùn )に(🚊)は長じて(🎠)いるだろう。しかし(🍵)、実(🚮)際楽器を握(wò )っての技術にかけては、何とい(🔦)っても(👰)自分の方が玄(xuán )人く(🦉)ろうと(📠)だ。)
(🦄)門(🌃)人たちは顔を見(📒)合(⌚)せた(🙉)。犠(🛫)牲(🆗)にするには、毛(máo )色が赤く(🏡)て角(🍎)が立派でさえあれ(🥇)ば、(🍰)それで(🥚)いい(🍷)と(🚲)さ(🤠)れてい(⚓)る。これまで牛(🛍)の血統(tǒng )が問(wèn )題にさ(🍇)れた例ためしをきいたこ(🚓)とがない。何で、孔子がそ(✌)んなことを云い(🐀)出したものだ(🎲)ろ(🌂)う(🎸)、と彼等(dě(🍦)ng )は不(bú )思議に思った(🏃)。
孔(kǒng )子は、(🍾)しかし、(🔗)それには答えないで、また歩(🕚)き出(chū )した。そして独言のように云った(✏)。
次は子游(yóu )に(🍲)対(duì )する答えである。
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