浅間あ(🚶)さ(📂)まのふもとでは(⏳)、石(🆚)(shí )ころの多い(🎹)土地(dì )にふ(🚻)さ(🍡)わ(❤)しい野菜が(🤓)とれま(👐)す。その一つに、土地(dì )の(👭)人た(😌)ちが地大根じだ(㊙)いこん(😛)と(🎭)呼んでいる(👺)のがあります。あの(🔼)練馬ねり(💱)まあたりの大(dà )根(gēn )を(🧔)見(jiàn )た目には(🛵)、(⛱)こ(🔜)れ(🈶)でも大根(🔷)か(🤑)と思われ(🎑)るほど、ずっと形も(♐)ち(🈲)いさく、色もそれほど白(🎦)くな(😜)く、葉を(🎙)切(🕊)り(🎅)落(🤼)(luò )とした根(🐥)元の(🀄)ところはかぶのような(🦆)赤みがかった色(🥝)のものです。
橘(😄)翁きつおうさまの(💪)始めた薬(yào )はそんな(💌)時(shí )の(🗓)役(🗒)にも立(🆑)って(🚃)、町へ集(jí )まって来た博労(láo )が帰りがけ(🤘)に、よく姉の(👭)家(jiā )へ(📔)立ち(🥒)寄り、いく袋(dài )とな(㊙)く高瀬の薬(🧒)を求めて行(🦍)くと言(🌟)います。聞い(🎤)て(👮)みれば、博労はひいている(👀)馬に高(🗃)瀬の薬を(🎶)添え、それ(🤷)を(🖋)木(mù )曾駒きそごまの証拠(jù )として、ほかの買い手(🎀)へ売り渡す(📌)時(😃)(shí )に用いるとか(🐳)。一度ひろまっ(👝)た(🙄)薬はど(🥁)ん(📶)な(🏎)ところ(🌜)で、どん(🦗)なふうの木曾(céng )みやげになるものと(🎚)も(💻)知れま(🍥)せん。これには橘翁さまも(📢)草(🐸)(cǎo )葉のかげで、にが笑(xiào )いしていられ(💮)ることでし(🖋)ょうか。
当(dāng )時(shí )は刀(🐎)鍛(duàn )冶で妻子つまこ(🙆)を養うこともでき(🐕)ない(🏃)ような時であ(🚃)った(😫)といいます。それ(🈚)で妻子を養おうと(🕥)するには(📪)、どうしても古(🈳)刀の「にせ(👐)もの」を作るよ(🔕)りほか(❣)にその日(🤽)の暮(🌿)らしようが(🚥)あ(🛡)りませ(🥣)ん。当時、(🍕)は(🚢)ぶりのいい刀(dāo )鍛(🦁)冶(yě )という刀(dā(👊)o )鍛(🚂)冶(🐥)はみな、そ(🕹)うい(🤲)う「にせ(♓)もの」を作って売(mài )っていたといいます。来助(🛀)老(lǎ(♑)o )人(ré(🌠)n )はそ(🏥)れほど刀の(⬆)道(⛵)のすたれ(😷)た(🏟)の(🚧)を悲(🉑)しみまし(🌐)て、草ぶかいいなかに引きこむ気(👆)にもな(🧚)った(⛹)ので(🍇)しょう。刀鍛(duàn )冶として(📍)そ(🦈)の(♍)道に(⚾)一生(🥚)をさ(🐔)さげるた(🐔)めには、妻をも(🚣)持(🌦)(chí(📋) )つまい、子を持つまいと(🤡)いう、そんな決(jué )心にも至(📻)(zhì )った(🐽)のでしょう(🤹)。百姓のくわやか(🦈)まを打ちながら、三十(👐)年もじっとしんぼうし(🤮)ているよ(😳)うな(👶)こともそこからはじまってきたのでしょう。聞け(✒)ば聞くほど、(🛀)わたしも(🍉)たずね(🛠)て(🔣)行(🐆)(háng )ってみたくな(🍛)っ(💆)たもの(⛽)ですから、そのこ(🥑)と(🧞)を茶丈のむすこに話したところそんならいっ(🦐)しょに行ってあげましょうと言って、こ(🦕)ころ(💹)よく引き受けてくれたのです。
あのシ(🤸)ナのほうで清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後(🏮)、フラ(👖)ンス兵(🤶)の用い(🤳)た軍馬は日(🙄)本陸軍省に(🦍)買い(🙅)取られて、海(👒)を(🕍)越(yuè )して渡って来た(🛩)とのこと。その中の(🌧)十三頭(♑)が種馬として信(🧔)(xìn )州(zhōu )へ移されたので(🚖)す。気象のいさ(🔉)ましい「アル(🐌)ゼ(🎎)リ(🛡)ー」種の馬(🎤)が南佐(🍡)久(🧞)(jiǔ )の奥(ào )へ(🕗)はいっ(🕣)たのは、その(🚬)時のことで(🤴)。今日(🤪)ひと(🥄)口に雑(🐝)種と(〰)となえ(🏈)ているのは(🧤)、その「アルゼリ(🔍)ー」種をさしたものと聞きます。その後、米国産の「浅間(🗞)号」という名高い種馬(mǎ(🚒) )もは(🙉)いりこんだそうです。それから次第に馬の改良というこ(🕛)とが始(shǐ )まる、(➡)馬(mǎ )市(shì )うま(🍅)い(💙)ちは一年増しに盛んに(🅿)なる、(🦆)そのうわさがな(🙎)にがしの宮殿下の(🈹)お耳にまでとどくようにな(🐺)った(📒)とか。殿(🏵)下は(🍁)当時陸軍騎(😅)兵づき大佐で、かくれ(😀)も(🤧)ない馬好(🎈)きでいらせられるのですから、御寵愛ごちょう(🍣)あ(🕌)いの「フ(⏩)ァラリース」というアラビヤ(🍢)産を種馬として南佐久へお(🖇)貸し付けにな(🍻)りますと、人(rén )気が立(lì )った(🔒)の(💱)立たないのじゃありません。「(🌌)ファラリー(💼)ス(🍠)」の血を(🌿)分けた馬が三十四頭という呼(🛌)び声(📡)(shē(🉐)ng )になりました(🔢)。殿(🥗)下(xià(♉) )はお喜(🌦)びのあまり、(🔌)ある年の秋(qiū )、(🌿)野辺山(🥂)の(💵)べ(📁)やま(🎯)が(📖)原(🏠)は(❤)らへ(📡)と仰(🐣)せいだされたという話が残ってい(♒)ます(⏱)。その時は(👱)四千(📔)人あま(🦌)りの男や女が(🍊)あの牧場に(⬜)集(jí(🐰) )まったと聞き(🍊)ます。馬(mǎ )も(🤝)三百(bǎi )頭(tóu )ではきかなかっ(🛌)た(🐯)そう(🎱)です。海(hǎi )の口(kǒu )村はじまって以(yǐ )来(lái )の(🎦)にぎ(📜)わい(🥐)であったとのこと。
その時(shí(✉) )で(⚫)す。わたしはがけ(🤑)のわ(🥑)きに(💢)お(🍡)っこちている小石を拾いあげ、(👼)それ(🏝)を谷(gǔ )底(😖)のほ(🍝)うへ(👵)投げてみて、うらないごとを(🐟)試みようとしました。まだわたしも(👹)若かったものです(🚞)から(⛔)、(🤑)も(⛲)しその小(xiǎo )石が川の(🌆)水(shuǐ )にとどいたら(🔢)、自(zì )分でこうときめてお(🤭)い(👱)た前途の目じ(🈹)るし(🎸)を(💳)変え(🤭)ずに(🛑)進(🚅)も(🈴)う(🐹)、もし(💼)またその小石(💔)がとど(🙂)かなかったら、自(🚒)分の畑にはないものと思って(❄)、好きな道もあきら(🐷)めよ(🥪)う、(🌆)そ(😵)んな(🔭)ふ(😽)うに思い(🎂)迷ったの(🌛)です。と(👱)ころが、どう(🥘)で(😑)しょう、わたしの投(tó(🛁)u )げてみた小石(🦆)(shí )は(😬)、(📍)一(⏳)つ(🐉)は川(chuān )の手(shǒ(🚗)u )前に落ち、一つ(🔳)は川の中に落(📛)(luò(💤) )ちて、自分ながらどうしていいかわ(➿)からな(🖱)かったことも(㊙)ありましたよ。
(🙆)呉くれく(🌺)み子さんも、そういう家に生まれた人(📘)で(💻)した。この人(😭)(rén )は明治女学(xué )校とい(😫)う学(🎯)校で(⛏)習字を教(jiāo )え(🐞)な(🕔)がら(🏂)、舎(❤)監を兼ねていて(🎨)、多くの生徒からおか(🏿)あさんのよう(🦍)に慕(🙍)われた婦(fù )人でし(🌞)た。あの歴(lì )史(shǐ )のある学校(✴)もおしまいの時(💙)(shí(👂) )分(fè(✴)n )には、(🔓)先(xiān )生方は(🐱)一(🛰)人(🌹)去り、二人去(qù(🦄) )りするよう(🙂)になっ(❓)たのです(🏤)。その中(zhōng )で学(🏓)(xué(🔘) )校の盛んな時も、衰えた時も(🗼)、すこしも変らずに、(⛰)いつでも同じように人を教(🧥)えて(👡)倦(juàn )う(⬇)まな(🔡)かった(😌)のは呉く(🔧)み(🚅)子さんでした。ああいう人(ré(⌚)n )の(♿)生涯しょう(😜)が(🦑)いは目立(🐚)たないものですから、(🎸)わ(🚨)りか(🌧)た(🔢)、世間に(💙)知られ(🌠)ませんし、その人(rén )の事跡も多く伝(🆔)わ(🔎)り(👒)ません。しかし、(🙃)わ(💺)たし(🕟)は(🦁)呉くみ子(🔒)さ(🔲)んのような(🚋)、男も及(jí )ばない(🗄)ほど守(➗)る力に長たけた婦人の(🐬)あったことを知って(🏛)います。一番最後まで(🤪)ふみとどま(🎄)って(🏍)、あの学校と運(yùn )命を(📵)とも(❕)に(🔶)した(🐥)人も呉くみ(🦅)子さ(🍪)んでした。
(⚽)まあ、何も(🥟)かも新規に始める時というものは、(🙈)ほねのお(😃)れ(🚞)るかわりにどん(🙆)なにかはりあ(⬜)いのある(📊)ものでしょう。どっちを向いても開拓(tuò )、開拓で、先生のような(🐈)人(ré(🏤)n )の(🦏)力(🆚)を待って(🔜)いるものばかりで(🌇)し(🌟)た。日本(běn )のお国(guó(🌨) )もずっと北(🎖)の果(guǒ )てのほうはロシアざかいですから、そ(🏙)の時(shí )分(fèn )からやかましか(🎒)ったとこ(🍁)ろ。先(xiān )生はカラフトの見まわりを命ぜられまして(🈸)、(🏦)北(🍅)緯四十八度にあたるところ(🏉)を(🍄)きわめ(🐘)、一冬を極(🤞)寒(há(🥅)n )の地(🎛)に送り、それから島々を見めぐ(🏸)って函(🛋)館(🌽)に(🍈)帰(guī )ったこともあ(🌑)ります(🤜)。
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