そ(🚨)んなに年ごろも(🎥)近(jìn )かっ(🛐)た(🚦)ものです(💲)から、(🦅)おたが(🛐)いに長(🚝)い(🙌)長(🤹)い手紙(zhǐ )を書きかわ(🚢)した(👊)り、もらった手紙(zhǐ )はた(🚴)いせ(👒)つにして何(hé )度もくり(🚐)かえ(🔍)し読んでみ(👋)たり(📙)いたしました(🚡)。めずら(📿)しい(🐲)本(😙)(běn )でも手に入れるもの(📓)があれば(❕)、そ(🗾)れ(🤜)をみんな(🦇)に回して、おたがいに(🔗)読んで見、(👇)時には書き写し(💈)なぞし(👵)たばかり(🏐)で(🅱)なく、おじ(🐯)さんや兄たち(🍾)に話(huà(⏺) )せないようなことでも(♿)語(⏰)り(🎒)合うことの(🌂)できる(🌈)の(🥟)はお友だ(🌝)ち(🔫)でし(🗣)た。寒(🕊)い日(📰)(rì )でも、な(⏯)んでも、(💋)たずねた(⏺)りたず(〰)ねられたりし(🎳)て、(📮)一枚のふとんを引き合いな(👠)が(🐼)ら長(🍀)い冬(🌩)の夜を送ったことの(🕠)ある(🌈)のも、そ(📞)うい(🈴)うお友だ(🚾)ちなかまでした。
さて(✈)、(🚄)明(♋)治の(🦒)御(😣)代み(💨)よとなってみ(🎃)ますと、栗本先生たちが新しい日(🔔)(rì )本のた(🏜)めにい(⚾)ろいろした(🎁)くをし(🍛)ておいた(😆)ことが、あ(🚅)とに(📚)なってわかって(⛅)きま(🍏)した。この国(guó(🌦) )を(🖐)開き、世界(🔲)(jiè )諸外国(guó(🐸) )と(🤭)条(tiáo )約(🙂)をとり結ぶと(➿)いう(🏅)ことも、先(🙌)生たちのしたくして(🔮)お(➡)いたこ(🖊)とです。下し(🏞)もノ(🐿)関せき償金(🛣)の(🙍)談(🍙)判、(🦌)横(🐇)須賀造(🎮)(zào )船所(suǒ )の(🥇)建(〽)(jiàn )築(zhù )、陸(👇)軍(📺)軍制の改(gǎi )革それら(😿)はみ(🕞)な先生があ(😽)の小栗上(shàng )野介(jiè )ら(🚬)と(⭐)と(🐷)もに力をあわせてした(🥀)くしておいたこ(📪)となの(🍒)です。今(jīn )日横(héng )須(🌖)賀に日本(běn )の船を造った(🎊)り修繕(🗿)し(🐷)たり(🔻)する(🏓)所があって東洋に一つ(📔)の(🚚)名物(🎗)のよう(🐚)なドッ(🎹)ク(😢)があるのも、も(🍙)とをた(🕔)だせば(🈹)先生(🔰)たちが徳川の世のあとし(🤳)まつをしな(💔)がら、よ(🆖)く「し(👱)んがり」を(🚫)つと(😃)めて行(háng )ったその(😨)お(🛥)かた(🎉)み(🍇)ではありますまいか。いったい、徳川の世の末(mò )にあったことは大きな黒幕(mù )のうしろにかくれてし(🥐)まって、(👣)その舞台(👉)の上(shàng )で働(💃)いた人(rén )たちの辛苦(kǔ(🎳) )もほねおりも現われませんから(🤰)、世の中(zhōng )にそれ(🍅)を知るものも少ないのです。しかし、先(🎾)(xiā(👢)n )生(🐿)は自(🖖)分の手が(🏍)らをじ(🚖)ま(🤗)ん(🕟)する(🥪)ような人ではなく、どこまでも徳川時(😋)代の(🔥)「しん(🚃)がり」として(📶)、本(🥈)所ほんじょ(🥟)の北二葉(🖨)(yè )町(dīng )き(🏛)た(🏉)ふたばちょうというところに退き(🧐)、髪の白くなる(🌼)まで(🥂)徳川の世(shì )の(🌔)中(zhōng )を見送(sòng )りまし(🔧)た。
六 帰郷の日
などと言われ(🙊)ますか(👖)ら、どんな年ご(⛓)ろのむすこさん(🤷)か(😯)と思い(👸)ましたら、まだ(🎺)小(🤼)学校へかよって(🐱)い(🎫)る(⌛)ほどの少年(nián )で(🤾)した。そ(💍)んなむすこさんが(🔂)先生(shēng )のような年老(lǎo )い(💱)た人(🕡)にあることもめずらしく思いました。
(🏬)かし鳥があいさつに来ました。
小諸の荒町(dīng )あらま(🐆)ちには、(🐱)髪を昔風(🌤)のチョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋か(🐛)じ(🚙)やさ(🔻)んが(💡)、たった一(📉)人(rén )残っていま(🧡)した。明治(🏢)(zhì )の(📖)御(🤮)代みよとなって(🥠)から、(📥)そういう(🙆)風(🌟)(fēng )俗(sú )はすた(🕢)れ、み(🕳)んな簡易で軽便な散(🌅)髪に(🚍)移りまし(🐵)たか(🛠)ら(📡)、これは(🎒)小(xiǎo )諸へんに見られる最(zuì )後のチョン(✝)まげで(🔡)ありましたろう(😬)。もっ(😟)とも、手ぬ(😇)ぐいでうし(🏵)ろはち巻(🈚)(quàn )きにした(💗)だけでも、(🔳)から(🔓)だが引(🐊)(yǐn )きしまるように、昔の人がかた(🏃)く(✖)髪を(🚻)束ね、その根(🤤)(gēn )を(⛳)細く強(🈳)い(🛏)元(yuá(🥨)n )結もとゆいで引(🧕)(yǐ(🕥)n )きしめて、頭に力(👧)を入れたろうかと思いま(🎪)すと、い(🤠)ちがいにそれをはやり(🧘)おくれの古く(🔕)さ(🥖)い風俗として笑えません。お(😡)そらく荒町の(🕰)鍛冶屋さんも、鉄の槌(👞)(chuí )つちを(🍡)握(wò )る時の助けとして、一生そ(🤰)んなチョ(🚷)ンまげで(📑)通した(🍄)のでしょう。こ(♍)の鍛冶屋さ(🥦)んは、わたした(💳)ちの学校の体(tǐ )操(🚣)(cā(📮)o )教師で(⏫)大(🎵)井さんという人のお(🍪)とうさんでした。わたしは大(😰)井さんを通し(📣)て、この鍛冶屋のお(🥅)とうさんにくわを一丁頼みま(🏛)した。さあ、これです、これがおやじの打っ(🏢)たくわ(🏁)です(🏋)と言って、大井(🍀)(jǐ(😸)ng )さ(🌐)んがさげてきてくれたの(📶)を見(jiàn )まし(⬛)たら(🤫)、な(🛺)る(🈳)ほ(😹)ど(🌌)チョンまげで(🐄)通すほどの人の気象が(🌡)そのがっしりとし(🧞)た柄(🦀)の(👜)ついた一丁のくわにもあらわれ(🥠)てい(🎚)ました。
(😘)それから(🛤)、来(lái )助(❄)老(🆎)人は自作の(🌌)刀(dāo )を取り出してきま(🍉)して、
(🔕)どこまでも南国弁のつば(🙃)めは、(🕐)わからないこと(🏋)ばづかいでそのお(⚪)いと(🖋)まごいに(♍)来て、古巣に(🌘)別(bié )れを告げて(🌁)行きま(⛸)し(🗳)た。
そう、そう、(🥙)ある川の流(liú )れに添う(🤑)ていか(🎃)だを(🏰)下す人があった(🔙)のもその一(🌘)つ(🎂)で(🛢)す。それが材(cá(🐇)i )木の(🎲)いかだでなしに、竹(🕶)のいかだで(🌖)あ(📺)ったのもめ(🙄)ずらしく思(💘)(sī )わ(💘)れたことを覚え(✴)ています(🎁)。土地不(🕟)案(💇)(àn )内なわたし(🈸)も、その川に(🧕)ついて水上みなかみの(🎰)ほうへ進(jìn )みさえすればいいと感(gǎn )づきま(👧)した。だんだん歩(👍)いて行(📅)くうちに、(🌗)川の水は谷(gǔ )底(dǐ )の下のほうに見(🧓)えるよう(👟)になって、がけづたい(😴)の道へ出(🐱)(chū )まし(🍠)た。
そ(⛳)んなことも言い(🔢)出すような人(🥥)でした。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025