「その実(shí(🗜) )際(jì )を、おたがいに(🔄)鍛きたえ(⛸)あうの(🏼)が、(🌬)ここの生(🖕)活だろう(⏳)?」
日(🕝)曜日(🚷)は、特別(bié )の計(jì )画がないかぎ(🎂)り、朝食後から夕(xī )食(🤝)前まで自由外出という(🏙)ことになっ(💋)てい(⏰)た(🗼)。東京見(🍯)物を一つの大きな楽しみにして上(🏎)京して来た塾生たちは、最(😓)初の夜の懇(kěn )談(tán )会こんだ(🏷)んかいで、ほとん(👆)ど議(yì )論の余地なく、満(💽)場一致いっちでそれを決議(🕔)してい(🏜)たの(🔢)だっ(🔹)た。
「(🛬)いつもこんなに(🛣)起きないんで(🛰)すか(🕸)。」
しかし、兄(xiōng )はお(👯)そら(🏐)く道江をつれて来る(🌑)。いや、か(😢)ならず(🔉)つれ(👯)て来る。そして、(🎣)無意(yì )識(🌬)な残酷ざ(✍)んこ(💩)くさで自分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあら(♊)ゆる好意(💥)に(😎)みちた言(yán )葉を自分になげかけるだろう。二(è(🕕)r )人(🐵)(ré(🧀)n )の(💸)むつまじさを(📩)三人に(📌)ひろげるこ(📃)とによって、二人は一(🥤)そう(👍)深い(🕖)よろこびを味わお(🏣)うとつと(🕤)め(🐨)る(🦀)だろう。二(🐟)(èr )人(rén )はいろ(🥝)いろと過去の(🚽)思い(🚵)出を語るにちがい(📸)ないが、その(🎮)思い出の愉(📒)(yú )快さも不愉(yú )快さも、三人に共通する(🍅)ものとし(🔊)て語られる(🈺)にち(📐)がいない。自(zì(♎) )分は、二(🏀)人のそうし(📏)た無意識な残酷さに(😅)たいして、いったいどういう態度をとればいいのか。いや(🐠)、どういう(🙈)態度を(🔼)とりうると(🤒)いうのか。
「たいてい(😚)は二重(⏩)橋を(💍)見て、それか(👎)ら(🍤)銀(yí(🕖)n )座に行きたがっ(🏝)て(🦈)いたよう(🗝)でした。」
「もうここは(⌚)だい(🛡)た(🕵)いすんだよう(🥡)ですよ(🛠)。」
(🏥)最初(🔊)の日曜が来た。開(🔄)塾かいじゅくの(🤽)日(rì )が(👪)ちょ(🏈)うど月(🚒)(yuè )曜だ(🌏)ったので、まる一週間(jiā(🔆)n )に(🔦)なる。
次(🕕)(cì )郎(📻)は、朝(🐼)(cháo )倉(cāng )先生が、開塾最(📠)(zuì(🕷) )初(chū )の朝の訓話く(🎌)んわ(⛲)で、(🌁)こ(🌐)れほど激はげしい言葉をつかって、真正(🐥)面(🤟)から塾(😿)生た(🌋)ちに非(🍋)(fēi )難(😁)を(🤚)あび(♑)せかけたのを、こ(👌)れまで(❓)にきい(🏧)た覚えが(😯)なかった。か(🥐)れは、(👌)まだあとに残され(🚙)て(🕙)いる自(zì )分への非難が、どんな言葉(👱)で(🌓)表(😥)(biǎo )現され(🕢)る(⛔)かを、身がち(🎠)ぢまる(🦀)思(💐)(sī(👭) )いで待(dà(🕺)i )って(🐦)いた。
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