「(🧚)如何(hé )にも、それは(🏼)仁と(🎽)は云えま(🐂)せぬ。」
と、彼(✳)(bǐ )は(🕌)心の中で叫ん(💫)だ。
「平素敬慎の心を以(✋)(yǐ )て(🚳)万(wàn )事を(📈)裁(😧)量(👈)しつ(🥨)つ、しかも(💖)事(🎡)(shì )を行(🦄)う(🌭)には大まかでありたいと思いま(🙈)す。それが(😌)治民(mín )の要道ではあり(💜)ますまい(🕴)か(🌧)。平素も大ま(🌺)かであり、事を(🦃)行(😠)うにも大(dà )まか(🕒)であると(🎗)、と(📷)かく放慢に(🎃)流(liú )れが(🥊)ちだと思(💓)(sī )いま(♑)すが(🎴)……(🉑)」(🐽)
しかし、た(🎑)だ一人(rén )の門人(🧟)でも見捨てるのは、決して彼の本意ではな(🦇)かった。そ(🍋)して(🚡)、考えに考えた末、(🎹)彼は(🧑)遂(suí )に一(yī )策(cè )を思いついた。それは、(🤷)仲(zhòng )弓に(⚾)けちを(⛏)つけたがる門(🦈)人たちを(😜)五六名(🕹)つれて、郊外を散策すること(💦)で(🤘)あった。
孔(kǒ(🛌)ng )子(zǐ )は、陽貨(⚡)も言(🤤)(yán )葉だけでは、な(♑)かな(➕)か(👳)立(🤝)派なことを云うものだ、別に逆ら(😼)う必要(💳)もあるま(🌔)い、と思っ(🎬)た(🦄)。で即座(🚳)(zuò )に(🏄)、
「それは(🍔)、もう度(🐐)々のことで、(⛹)私(sī )と(🦋)しても(🌭)考え(🚩)ずには居(🧡)れません。」
或ひと曰く、雍ようや(㊙)仁(ré(🥢)n )にして佞(nì(✂)ng )ね(🤶)い(🈳)ならずと。子曰く(🚔)、焉いずく(🍈)んぞ(✌)佞を(🐍)用(yòng )いん。人に禦(🐘)あたるに口給を以てし、し(🧤)ばし(🕑)ば(🍆)人に憎(zēng )まる(💉)。其の(🐋)仁(🏀)(rén )な(📳)るを知らず、焉くんぞ佞を(🤹)用いん。
3(😺)孔子は暗(àn )然と(🍃)なった。彼(bǐ(🏆) )は女子と小人とが、(🍳)元(🌻)来如何に御しがたい(👢)ものである(📶)かを(🤭)、よ(🍃)く知っていた。それは彼等が、親し(💗)んでやればつ(👍)け(🏹)上り、遠ざけると怨むか(🥦)ら(⛪)であった。そして(🎽)彼は、今や仲(🕰)(zhòng )弓を讃めることによっ(👛)て、小人の(🧔)心がいかに嫉(🖤)妬(dù )心によって蝕(shí )まれ(🔈)ているかを、ま(💭)ざ(🦋)ま(🧑)ざと見せ(🈁)つけら(🍚)れた。彼は考(🏟)(kǎo )えた。
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