「いや、遠いところをよく(🚒)たずねてき(🔪)てくれました。木(mù(🗡) )像はわ(🤶)たしですがきょうはだれ(🎖)にも会え(🚑)ませ(🐈)ん。わ(🎩)たし(🖱)もこ(🤮)んなうすぐ(🐍)らいと(🌥)こ(🥧)ろにいるものですか(🤒)ら、(⏺)このお寺の小(🥛)僧(🧝)が見物(✅)人を案内して来(lái )ては、(🔂)わた(👉)し(🔔)の(💂)鼻の先へ(🎠)ろ(🧜)うそくの火を突(🐕)きつけるので、だいじな鼻を焦(jiāo )がしてし(🚸)ま(🥚)った。あの小僧(sēng )も気がきかない。もう(🎹)すこし(🛒)で(💧)わたしは大(👴)(dà )やけどをするところで(💉)したよ。こ(🦉)れでもわたしは人(ré(🕘)n )間らしいものの尊(👘)(zūn )い(😪)ところを持(chí )っているつもりで(➖)す。見に来てくださるなら、そういう(👊)ものを見て(🧝)いただきたい。あんまり見(⏸)世物扱(😃)いにされた(🖼)くはありません(🏠)。」
(👒)なん(✅)と皆さん、世の(🕡)学者(zhě(🔙) )がどこに昔の代よ(🧞)をさがしだすかといいます(🛬)に、多くはそれを土の(😎)中から見(🌇)つけて(😾)きま(⬛)す(👔)。父、(🤩)母、(🐖)兄(🧚)弟、親(qīn )戚し(🎖)ん(🍘)せき、お友(yǒ(👢)u )だち、(📖)その(🐖)ほかかつ(🔦)て親(🤚)しか(📿)った人たち(🌦)で、この世におい(📄)とまごいをして行(Ⓜ)くも(🦎)のがうず(⛴)められたりほうむられたり(⛓)す(🕜)るところは、みな土の中です。土(tǔ(🌡) )ほどな(😞)くなった(🎂)人(rén )を思(sī )い出(👒)させるも(🎛)のもないかわ(📇)りに(🎢)、(🤳)ま(💳)たそ(🎤)れほど(🔣)い(♐)ろいろなもの(🖲)の生(🈺)まれ(♈)てくる場所もありません。
オ(🚓)ヤ、さかんな(🥘)鈴の(🚴)音(yīn )もし(🥡)ますよ。それ(👗)がこの谷(🌄)底へ(🦖)活気をそ(⏬)そぎ入れるように聞えてきていますよ。
(🧦)仙(xiān )台というと(🚄)ころは(🍱)城下町として発達したところです。ここに(🚚)は名(míng )高い城(🚚)跡(jì(🆖) )があ(👏)りますし、古い士族屋(wū )敷の町(🌲)が(🛤)ありますし、むかしは市が立(lì )ったろうかと思わ(♎)れる(🚋)よう(🌊)な辻つじ(💻)がありま(🌉)す。ここは東北の(⛸)ほうの教育の中(🎨)心地(dì )です(🍱)。ここにはいろ(🦗)いろ(✏)な(🌟)教育(🐨)機関というもの(🛂)があって、若い男(🐍)女の学生(shē(🍊)ng )たちが集(jí )まってきていました(🥘)。ここは東(dōng )北の都(🍋)会といわれるくらいのと(🈸)ころ(🌘)で、(🈹)朝晩の空気からして東京あたりとはだ(🎈)いぶ違(📵)い(🍺)ます(⛏)。ここ(💛)には静(🎓)かな(🕛)光線(🍐)がさ(🐎)していまして、学問で(🥣)もしよ(🍸)うと(👼)いうものには町全体(♈)(tǐ )が(🚕)北(💨)向き(🐯)の(🌄)勉強(🖨)(qiáng )部屋(🗃)の窓のようなとこ(😰)ろです。ここは(🎉)阿武(🔁)隈川あぶく(♍)まがわへもそう遠(😚)(yuǎ(😚)n )く(🏎)なく(🚹)、一里ば(🚁)かり行(🔩)けば太(🌏)平洋の(🐦)岸(àn )へも出られて、歩(🆕)き(🔽)回る場(chǎng )所(suǒ )に事(shì )を欠きません。まあ(🕉)、仙台(tái )へ(🌮)着いたその晩から、思わ(💖)ずわた(🤽)し(🐙)はホッ(🔰)とし(👯)ましたよ。そ(😤)れ(🐐)まで歩(🎢)きづめに歩いてほんとうの(❗)休息というこ(🥘)と(🥈)も知(zhī(💴) )らなかった(🌁)ようなわたしは(👃)、よ(🌹)うやくの(⚓)ことで胸(xiōng )一ぱい(👈)によい空気を吸う(✡)こ(📄)とので(🎗)きる宮城野み(🚟)やぎののふところへ飛び(👅)こんだようなものでした(🗯)。
さて、高(📊)瀬の兄の代(🍇)に(🈯)なっ(🐛)てみ(🚧)ます(🕍)と、この人(🔟)は若い時から(🐰)早く名古屋に出て(😐)、新(🦇)し(⬅)い教(🌅)育を受(🌏)(shòu )け(🏇)たくらい(🥅)ですから、(🐁)漢方で造(💽)った先祖(zǔ )伝来の(🙄)薬(⬇)などを(🗣)守(🍛)(shǒu )っている時世(shì(🌹) )ではないと考(kǎ(🦑)o )え、(🐇)家も飛(fēi )び出して(🚝)しま(🐅)って(🚲)、(♒)東京に出ていろいろや(🚸)ってみ(📀)たという(🔮)こ(🔊)とで(📁)した。どう(🗣)でし(🕡)ょ(🙋)う(♑)、この兄(🌀)の(🛰)いろいろな試(shì )み(🌧)より(🔧)も(🈸)、(🥏)先(🏊)祖ののこした仕事(🔘)のほう(💘)が根深(🚔)かったのです。古い薬(🍱)は(📛)いつまで(🏾)も、売れ(🐘)て、子孫のもの(😮)がよ(🛒)く(🌈)やって行かれる(🖤)ばかりで(🔷)なく、薬(yào )方(fāng )くすりかたの番(fān )頭さん(🌆)や大ぜいの小(xiǎo )僧(🌐)さ(🎱)んたちま(🍅)で(⬇)りっぱに(🥚)養えるのです。高瀬の(🎾)兄はいろいろやっ(🐆)てみた(💅)末、も(🔛)う一度住み慣(❗)れた屋根(gēn )の下(🔮)に帰(guī(🙅) )っ(🕙)てきて(🛺)、黒光りのするほど(⏲)時(🚄)(shí )代のついた大黒(🐛)柱(🐌)のわきにすわってみて、先(xiān )祖のお(❕)そるべきこと(📇)を知ったそう(🐀)で(📦)す。なんと、くり(🚮)めしの好きな橘翁さまはその(🤓)画(😂)像の(🚪)中(📶)に(🚦)残っ(😖)て、子孫の(👞)末を見守っ(🛡)ていてくださること(🕋)でしょう。
涼しそうなもの(♉)、(🕣)方壺(hú )山(shān )人ほうこさん(🎆)じんのはすの葉のか(🈵)さ(🏌)。
さて、明治の御代みよとなって(🕙)み(⚓)ます(😑)と(⭐)、栗(lì )本先(📘)生たちが(🦃)新しい日本(🗨)のために(⭐)いろいろしたく(🔦)をしておいたことが(✈)、あとに(🕯)なって(👠)わかっ(🔒)てきました(✌)。こ(🤰)の国を開き、世界諸外国と条(tiáo )約をとり結(🌕)(jié )ぶ(😎)という(🤕)ことも、(🥨)先生(shēng )たちのしたくしておい(💳)た(💐)ことです。下しもノ関(wān )せき償金(jīn )の(🎖)談判(🎷)、横須賀造船(chuán )所の建(jiàn )築、陸軍(⏯)軍(🚧)制の改革それら(⛑)はみな先(😬)(xiān )生が(🎎)あの小(xiǎo )栗(🕡)上(👩)野(📏)介らと(📡)とも(🈲)に力をあ(😸)わ(🔅)せてしたくしておいたこ(🤬)と(💮)な(📳)のです(💩)。今日横須賀に日(🤺)(rì )本の船を造った(🚽)り修繕(shàn )したりする所があって東(🔎)洋に一つの名(📇)物のような(👮)ドッ(😱)クが(📮)あ(⛴)るのも、(😃)もとをた(🌍)だせば(🏍)先(😅)(xiā(😯)n )生(🕉)た(⬜)ちが徳(dé )川の(🙎)世のあとしまつ(📎)をしなが(⌚)ら、よく「(🃏)しんがり」をつと(📯)めて行ったその(❌)おかたみ(🥄)では(⏰)あ(🔬)り(🕳)ますまいか。いっ(🍺)たい、徳(🌻)(dé(🍈) )川の(🔪)世の末にあったことは(☔)大きな黒幕の(🥚)うしろに(⛸)かくれてしま(💆)って(📘)、その舞(🥇)台の(🙁)上で働いた(👻)人た(🕣)ちの(🔐)辛(xīn )苦もほねおりも現われませんから、世の中に(😵)それを知るも(🍭)のも(🏡)少(⛹)ない(🖍)の(🖲)です。し(🚧)かし(📀)、先生(🖌)は自(🐹)分(😯)の手がら(🕛)をじ(📬)ま(😚)んするような人ではなく、どこまでも徳川時代の(🔩)「し(🖱)ん(💱)がり」として、本(🥈)所(🔼)(suǒ )ほん(📑)じょの北二葉(yè )町(dīng )きたふたばちょうというところに退(⏹)き(🐰)、髪の白くなるまで徳(dé(✡) )川の世の中を見送(🌜)(sòng )り(👤)ました。
なんと皆さん、世(⏪)の学者(🔕)(zhě(🐳) )がど(🐎)こに昔(❎)の代(🏆)(dài )よをさ(🎄)がしだすかといい(😱)ますに、多(duō )くはそ(🦍)れ(〽)を土の(🚩)中から見(jiàn )つけ(🕚)てきます。父(fù(😷) )、母、兄弟、親(🎂)戚し(🤓)んせき、お友だち、そのほかかつて親し(📼)かった人たちで、この(🌺)世(📈)においとま(⚾)ごいを(📼)して行くも(💚)の(😳)がうずめら(📖)れたりほうむられたりす(🐍)ると(😳)ころ(🎩)は、みな土の中(zhōng )です(🌵)。土ほどなくなった人を思い(🕒)出させ(💩)る(🎙)ものも(🌊)ない(💚)かわり(♉)に、ま(😅)たそれ(⛳)ほどいろいろなものの生まれてくる場所もあり(🆎)ません。
その年(nián )の秋、東(dōng )京にはごく(🔮)激しいコレ(👾)ラがはやりまして、たくさんな人(🐶)がそのため(🧀)にたおれ(💍)たと聞きます(🔮)。母(mǔ )もそ(📃)のひとりであ(🐴)ったのです。留守宅には母(mǔ )よりもっとか(🎃)らだの弱いもの(🌬)もいましたが(🏉)、一番(🌼)きれい(🥝)好(hǎo )きで、働くことも好(hǎ(🤤)o )きで、ふだんから食べ物にも(🌕)気(🍷)をつけるほ(🤝)うの母(mǔ(🔭) )が(👱)、そんな病気にかかりまし(👆)た(🗄)。行って見ま(😂)すと、(🕝)お(🈷)まわりさ(📈)ん(🌈)は門口に(🐓)立(🖕)っ(🎭)ていま(🍝)す。そこ(⬛)いらは消(🍨)(xiāo )毒のお薬(yào )でぷん(🔂)ぷんにお(🕞)って(😕)います。母(mǔ )は本所(suǒ )ほんじょの病院のほ(👱)うへ送られ(😞)て(👎)、そ(⛔)こでなくなったあとでした。
墓は死んだ者のためにあるので(🏺)はなくて、(🤵)生き残る者(🥒)のために(🆙)あるのだ(😿)と、あ(🍗)る人もそう申しましたっけ(🏆)。
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