一八(二(🃏)二(è(💠)r )三(sān ))
○ 関(💱)雎==詩(📁)経の中にある篇(🤡)の名。
「仁(⬜)というものは(🚁)、そう遠くにあるも(🌚)の(🐕)ではない。切実に(🔰)仁(rén )を求める(🖤)人に(🚹)は(📲)、(🔫)仁は(⛪)刻下(xià )に(💉)実現されるのだ。」
「(🌈)人材は得が(📺)た(🖤)いと(🔮)いう言葉があるが、そ(📉)れは(🍖)真実だ。唐(🧥)とう・虞ぐの時(⛳)(shí(🖲) )代をのぞいて、(🐵)それ以後では、(⬜)周が最(🔽)も人材(🌂)(cái )に富(💳)ん(⛽)だ(📪)時代(dài )であるが(✊)、それでも(🔹)十人に過ぎず、しかもそ(🧙)の十人の中一(😽)人は(〰)婦(🈷)人(🆓)で、(🦈)男子の賢臣は僅(jǐn )かに(😆)九人にすぎなかった。」(💱)
三二(🆎)(一(yī )七九)
「やぶれた綿(mián )入(📹)を着(🍇)て(🧢)、(🌝)上等(děng )の毛皮を着ている(🍵)者と並(💚)(bìng )ん(🥡)でいても、平(🍷)気(🍾)でいられる(😏)のは由ゆうだろう(🚐)か。詩経に、
陳ちんの司敗しはいが(🦋)たずねた。――
「苗(miáo )にはな(🔅)つても、花(huā )が(🈹)咲かないものがある(💰)。花は咲いて(🤬)も実を(🎍)結ばないものがある。」
八(二一三)
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