(違わない、違(wéi )わない、――何(hé )のことだろう。)
8(👁) 子曰(🛹)く、(🍢)父母に事えては幾諌(き(✌)かん(🧀))す。志の従(cóng )わざるを見(🐅)ては、又(yòu )敬して違わず、労し(🌻)て怨みずと(🤺)。((🏃)里仁(〽)篇(🎤))
(🀄)次は(🍸)子(📄)游に対する答(🔕)えである。
「なるほど。……それで、ど(⏫)うして失敗(🔂)し(✨)くじったのじゃ。」
と、(😞)孔子(zǐ )は急に居ずま(🤹)いを正(zhèng )して、射(🌆)るように楽(lè )長の(💆)顔を見つめなが(🕎)ら、
陽貨(🌤)ようか、孔(💵)子(😲)を(🦔)見んと欲す。孔(🤭)(kǒng )子見(👌)まみえず。孔(📎)子に豚いの(📬)こを帰(🖼)お(🤭)くる。孔(🥎)子其の(🌃)亡(wáng )きを(🧚)時として、(🎼)往(🛹)き(🛎)て之を拝(bài )す(📅)。諸(zhū(🧕) )これに塗みちに(😙)遇(yù )う。孔(kǒng )子(🥃)に謂いて曰く、来(lá(🦃)i )れ、予われ爾(😗)なんじと言わんと。曰く(🚪)、其の宝を懐(huái )きて其の邦(😚)を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰(🏨)く、(🐠)不(♒)可(kě(🌌) )な(⬛)りと。事を従うを好みて(😀)亟しばし(🕧)ば時を(🔳)失うは、知と謂うべ(🌴)きかと。曰く、不可(👩)なりと。日月逝き、歳我と与にせ(💁)ず(🚞)と。孔(🙏)子曰く(🚓)、諾だく、吾(🦑)(wú )将(jiāng )まさに仕えんとすと。
「(🚦)さっき(💉)から考えて(👴)い(🗄)ますが、(🔯)どうも(👧)私(sī )にはわかりません(🚛)。」
そ(🆕)の(🈵)瞬間、彼(bǐ(♐) )はちらと自分の眼の前にあ(⛷)る(🕷)光(💰)が横(🥕)切るように感じ(⚪)た。孔子の眼(yǎn )の光(⏬)である。湖(🆗)のような(🐘)静かな(🏾)、し(🏾)かもかすかに微笑を含(hán )ん(👁)だ(🐴)孔子の眼(🎿)のかがやきである。彼(👓)(bǐ )は、ふと何か思い当(💥)るこ(😗)とでもあったよう(☝)に立(🛳)(lì(🔇) )上(📄)っ(🍃)た(📷)。
「6父(📁)の在(zài )世(shì )中は(👿)、子(💓)の人物を(🍰)その志(💯)によ(💡)って判断(📺)(duà(📉)n )さ(🈲)れ(⏹)、父(fù )が死んだらその行(háng )動によ(💑)って(😛)判(pàn )断さ(🍃)れる。な(🌊)ぜなら、(🛸)前(🦑)の場合は子の行動(dòng )は父の節制(zhì(🧠) )に服(fú(🦀) )すべき(🚡)であり(🗄)、(💪)後(😟)の場(🍅)合(👇)は本人(rén )の自由で(🆕)あるか(🍻)らだ。しかし、後の場(🏵)合でも、みだりに父(fù )の(📣)仕来りを改む(📆)べきではない。父(fù )に対する思(sī )慕哀惜の情(qíng )が(🌦)深(shē(🗽)n )ければ(🚪)、改むるに忍(🌘)びないのが自然だ(♓)。三年父(🏊)の仕来りを改めないで(🥋)、ひ(🍾)たすらに喪(sàng )に服する者に(🥢)して、(🍶)はじ(👁)めて真の孝(😻)子と云える。」
と、孔(🛡)子は急に居(🚰)ず(💴)ま(🚈)いを正して、(🥔)射るように楽(lè )長の顔を見つめな(🚳)がら(⚫)、
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