彼(bǐ )は、しかし、もう狼(láng )狽(🔋)うろたえても恐れ(🛺)てもいなかった。粛然とし(🚁)た空気の中に、彼(📟)(bǐ )はかえって安(ā(🥔)n )堵に似(sì )た感じを味(wèi )うことが出来た(🐙)。そして、も(🌥)う(🎽)一度、
(🔣)で、彼は、(🍠)ある日、それとなく子(zǐ )桑伯子(zǐ )について(🌔)の孔(kǒng )子の(🚁)感想を(😫)求(📡)め(🥇)て見た(🕉)。彼(😼)は、も(🐑)し孔(🍤)子(🕦)に諷刺の意志があれば、子桑伯(🛏)子の(🚐)ことから、(🧝)自然(🏄)、(🐰)話は(😍)自分の方(📲)に向いて来る(🙂)、(⛹)と(⛲)思っ(🔢)たのである。ところが、孔子の答えは極めてあっさりしたもので(♿)あった。
「も(🗣)しそう(🌥)だとすれば、(🌬)それが君の(🔇)邪心(xīn )というものじ(😏)ゃ。君の心の中(🔤)で(💈)は(🕷)、こ(🏌)の孔丘とい(😼)う人(💛)間が(🍉)、(💦)いつも(📜)対立(lì(🐔) )的(🌨)(de )なものにな(😱)って(🏫)いる(🔉)。君(🗡)は、(🏾)はっきり意(😐)識(🍙)してい(🥓)ないか(📩)も(🔈)知れない(🚜)が、君(🎢)の奏楽にとって、わしの存(cú(🤘)n )在(🤫)は一つの大(⚡)きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(🙀)は(🤑)そのために分(🤐)裂する。従って、君は完全(📝)に君の音楽(🦕)に(🌯)浸りきることが出(🚷)来(🍃)な(🏒)い。そこに(🌠)君の失敗(bà(🏕)i )の原因がある。そ(😠)うは思(⏬)わな(💈)いかの?」(🏼)
(🆚)彼が、(🚕)こんなに惨(cǎn )めな失敗をくりかえすようにな(📗)っ(🏻)たのは、(🧑)不思議(yì(🏮) )にも、孔子(🔻)が司(sī )空の職を奉じて、彼の上に坐る(🚣)ようにな(🕥)っ(⛳)てからの(🏿)ことである。孔子(🛵)は(🔂)、(🐰)これまでの司空とちがって、非(fēi )常(cháng )な部(🔌)下(🐅)思い(🛌)で、めったに怒(nù )った顔を見せたこ(🍪)ともないのだが、どういうものか、(💟)いざ奏(🖋)楽(💍)と(🌀)なると(🚩)、(🎗)楽(lè(🐯) )長(zhǎng )の手(shǒu )がにぶ(🔊)ってしまう。むろん(🚵)孔子は、音楽の道(dào )にずい(💦)ぶん深(shēn )くはいっ(🔮)てい(🍠)る人だから、楽長と(🌵)して(♊)も、彼を甘(🗯)く見(🌱)るわけに(➗)は行(🚜)(há(🎬)ng )かな(🎭)い(😤)。しかし(🦔)、そ(🏙)の(🌃)ために手が固(gù )くな(🕣)るのだ(🕯)とは、(🐚)楽長自身も考(kǎo )えていない。
「どう致しま(👣)して。先生(shēng )の(🚠)お眼(yǎ(🥃)n )は、それこそいつも湖(🈷)水のように澄(🍂)(chéng )んで居ります。」
6 子曰く(👰)、父在さば其(🚗)の(😯)志(zhì )を観、父(🦇)没せば其の行を観る。三年(nián )父(fù )の道(dà(🏿)o )を改(🙆)むること(🔛)無きは、孝(🤧)と謂(🎚)う(😲)べしと(🚨)。(学而(ér )篇)
「先生(🥅)(shēng )のお眼にぶッつかると、すぐ手(shǒu )もとが(🗽)狂い出し(🏺)て来るのでござい(🕘)ます。」
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