陽貨は、(👥)そう云っ(🦗)て、非常に(🌎)緊(jǐn )張した(🏦)顔(yá )をして、孔(kǒng )子の答をまった。
次は(🍲)子(zǐ )游(yóu )に(🍟)対(📡)する答えである。
門人たち(👱)は、その日特に孔子のお供を命ぜ(📺)ら(📜)れたことを、(🔅)非常に光(🎑)栄に感じた(⏱)。彼(bǐ )等(děng )は如何にも(😄)得意らしく、※(「(🦋)口(🌊)(kǒu )+(👶)喜」、第(dì )3水(shuǐ(⏪) )準(🐆)1-15-18)々(🏜)として孔子(zǐ )のあとに(⚾)従った(🏙)。
「それ(🏐)は(📿)あります、(😨)しか(🖊)し(🏫)、それがどうも、あまり馬(🏓)鹿げたことでござい(💋)まして。」
或(🌾)ひと曰く、(🧞)雍(🥟)ようや仁にして佞ねいなら(🐆)ずと。子曰(🤶)(yuē )く、焉い(🐷)ずくん(🔖)ぞ佞を用い(🌁)ん。人に禦あ(🎊)たる(🎴)に(🍮)口(kǒu )給を以てし、しばしば人に憎まる。其(📪)の仁なるを知(🚲)らず、焉くんぞ(💳)佞を用(💤)いん。
孟懿(🉐)子(🅿)の父は(⤴)孟(✉)(mèng )釐(lí(🥝) )子(zǐ )も(💦)うきしとい(👂)っ(🌀)て(🤼)、すぐれた人(✝)物(⬇)(wù )であ(🌜)り、(🤰)その臨終(🔚)には、懿子を(✈)枕(🏵)(zhěn )辺(fǎn )に呼(😇)ん(⛔)で、そのころまだ(🅾)一(🍗)青年に過(⌚)ぎな(🆕)か(📎)った孔(👱)(kǒng )子の人(🔗)物(wù )を讃え、(🖋)自分の(🌶)死後(hòu )には(🖼)、かな(🐄)らず(🍰)孔(kǒ(🕤)ng )子に師事するように言いの(🕠)こし(🍽)た。懿子は(🎡)、(🔦)父の遺言(🔶)にしたが(🙈)って、それ以来、弟の南(nán )宮敬淑(shū )な(🤾)んぐ(💤)うけ(🔑)いしゅく(🤜)とともに、(💱)孔子に礼を学(xué )んで来たのであるが、(⚽)彼の(💐)学問(wèn )の態度には、少し(🐊)も(👥)真面(miàn )目さ(🔏)がなか(🕛)った。彼が(🎊)孝の道を孔(kǒng )子にた(🎉)ず(🥨)ねたのも、父(🌩)に対する思慕の念(💩)から(✉)と(🏅)いうより(💟)は(🎃)、その祭(jì )祀(sì )を荘(🙇)厳(yá(📷)n )に(🐑)して、自(zì )分(🍼)の権(quán )勢を誇(❤)示したい(🎺)底(🤛)(dǐ )意(🕟)(yì )からだっ(🤡)た、と想像されてい(🕳)る。
5 (🌵)子曰く、父母(mǔ )の年は知(zhī(😹) )らざるべからざる(😀)なり。一は則ち以(yǐ )て喜(🚖)び(🍂)、一(🕍)は則(zé )ち以(yǐ )て(✅)懼ると(🎸)。(里仁篇)
「(♟)先生(shēng )のお眼にぶッつかると(👗)、すぐ手(shǒu )もとが狂い出して来る(💩)の(⏹)でございます。」
「(🐩)ふふむ。すると、(🍫)わしの眼に何か邪悪な(⏸)影(yǐng )でも(👸)射している(🚫)の(🎊)かな。」(💫)
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