先(👣)生は佐久地方(fāng )の(⚽)地味が(👱)水(🐉)(shuǐ )蜜桃すいみつとうに適すると気(🚳)づいた(🐈)最初の(🛴)人(ré(♏)n )でした(😰)ろ(🤳)う。その(🍧)守山の(😓)お百(bǎi )姓から(🍉)桃を食(🍔)べ(⏫)にこいと(❤)言われて、(🈂)わたしも小諸か(⌚)ら出かけて行ったこと(🧀)があります。桃畑の小(xiǎo )屋(📦)の中で味わった青(🛏)い(🌅)桃(😟)の(🍾)うまさは忘(wàng )れられません(🦋)。あれは大(🚽)き(😺)なおかあさんのような土の(⬜)ふところに育ち(🕙)、豊か(🦆)な種(🆒)の(🎆)持(chí )ち主で、ど(✏)っさりわ(🌀)たしたちにご(🛣)ちそうしてくれる(📖)ようなやつでした(🏬)。
上(🎭)京(🦅)後の来助(zhù(🚔) )老人が仕事場は芝の高輪(💯)たか(😡)なわにできましたから、今度(📃)はわたしのほうからたずねて行ったこと(🐇)があります。一人(🏬)のお弟子を養子にして(💲)、いい(🕶)相槌あいづちができましたとわた(🛹)しに言ってみせるのも、(🍡)そこで(🥂)し(🚉)た。当(dāng )時の刀鍛冶としても、(🔜)老人は一番年(🦌)長者(🐑)だそうでしたが、(😨)いい刀を打(🔖)つものがだんだんなくなりますから、今(jīn )のう(✉)ちに学(⚽)校を(🔬)造っておき(🥦)たい(🎄)、そ(🔃)して刀鍛冶を(🏁)育て(🚟)た(⤴)いとの(🍱)話(huà )があ(❎)っ(🎆)たのも、そこでした。老人(🚡)はまた、一(yī )枚の厚い(🌑)鉄板(🍫)をわたしの前に(🎟)取(🦑)り出してき(🛣)て(🌝)見せま(💏)した。それは日清戦(🔧)争(zhēng )のかたみでした。敵弾(dàn )を(😶)受(💰)けた軍艦(💙)(jiàn )の(🐟)一(yī )部をあとで修繕するおり(🌄)に切り取ったも(🏉)ので(🥅)した。海(🚕)戦の記(🍥)念と(📎)して、あ(🤧)る海軍将(🌺)校から一ふり(🌫)の短刀をその鉄(zhí )板(bǎn )で作ってくれと頼まれたとの話(🖐)(huà(🏭) )もその時に出ました。おそらく来助老(lǎo )人のように、一生を刀の道にさ(🍂)さげつくして、この(〰)世(shì )を(🌬)歩(🐈)めば歩むほ(🕑)ど明(🛂)るいと(🚢)ころへ出(🍣)て行った刀(📕)鍛(duàn )冶も(🔖)まれでしょ(🍷)う(🚁)。
と(📊)声をかけて、毎(🙅)日行徳(🕯)方面からおさ(🔧)かなをかついでくる男が荷を(🆑)お(👕)ろすのも、(😐)その勝手口(📕)でした(🥃)。
(🚜)新(👈)規、新(xī(⏳)n )規(guī(😋) )、見るも(🍈)の(😙)聞(wén )く(🔽)ものわたし(✒)には新(xīn )規なこ(😞)とばかり。第(🧀)一(🐠)(yī )、自(👸)分(fèn )のつとめ(💺)に通う小(🍻)諸義塾ま(🥦)で(❣)が(🎴)、まだよ(🃏)うや(😆)く形の整(zhěng )いかけたばかりのような新(xīn )規な学校で(🌗)した。しかし(😖)、その義塾の二(èr )階の(⛩)教(🥫)室(🈶)か(🍔)ら、(🏳)遠(⛎)く蓼科(kē )た(🚤)でしなの山つづきの見(🐞)える窓のところ(👊)へ(🤕)行っ(🏮)て(📴)、そこから信(xìn )州南佐久みなみさくの奥の(🥃)ほうの(🎮)高原地なぞを望むたびに、わたしはようやくのことで静か(👄)に(🗡)勉強の(🎃)できるいな(🍥)か(🧚)に、もう一度自分(fèn )の身を置(🏧)いたよう(🐪)に(🔐)思(⛪)いました。その窓(chuā(⏱)ng )の近く(🤽)には、(🕶)小諸の士(shì(🏚) )族(zú )屋(🎂)敷の一部(bù )の草(cǎ(🐜)o )屋根も見(🐶)え、ところど(🔽)ころには柳の(🚔)こずえの薄(báo )く青(🚃)み(🤤)がかった(🌴)のもあり、ち(🤙)ょうど(🚱)わたしが出か(📑)け(🐖)て(🎖)行(🚖)ったころはおそい春がようや(🍂)く浅間のふもとに近(jìn )づいてき(🚩)た時(😒)分(🛂)でし(🙄)た。たとえ学(xué )舎は小さく(👬)とも、わ(🖕)たしはほかの先生(💫)がたととも(🤮)に働(🍫)くことを楽(lè(🚯) )しく考えました。
一 (🥞)姉(🌷)(zǐ )
さて、高(👤)瀬(📙)(lài )の兄(xiōng )の代(📖)になってみますと、(🍠)この(😗)人は(👕)若い時から(🗣)早く名古屋に出(🙃)て、(📬)新しい教(jiāo )育を受(👚)けたく(🆙)らいですから、漢(🎤)方(🥤)で造(zào )った先祖伝来(lái )の薬などを守っている時世(shì )ではないと考え、家も飛(fēi )び出してし(🚨)まっ(🔼)て、東京(💾)に(🔩)出ていろい(😂)ろやってみたと(😙)いうことでした(🎁)。どうでしょう、(🍚)こ(🕺)の兄の(🔥)いろ(📲)いろな試みより(⏱)も、先祖(zǔ(⛑) )ののこ(🐔)した仕(shì(🐺) )事(💏)(shì(🐳) )のほ(💸)うが根深かったので(📇)す。古(🚳)い(⏳)薬はいつま(🌈)でも、売(🔭)(mài )れて、(🦁)子孫のもの(🕤)がよくやって行かれるばかりでなく、薬方くす(🔜)りかた(💒)の番(📆)頭さんや大ぜいの小(🤣)僧さんたちまでりっぱ(🎥)に養(yǎ(🔯)ng )える(🧝)のです。高瀬の兄は(👊)いろいろやってみた(🏄)末、もう一度住み慣れた屋根(😦)の下(🐴)に帰(🐪)ってき(🧘)て、(⭐)黒光りのするほど時代のついた大黒(🖐)(hēi )柱の(🔗)わき(🧀)にすわってみ(🤗)て、先祖(zǔ(🤕) )のおそ(♎)るべきことを知(🌗)っ(🧀)たそうです。なんと、くりめしの好きな橘(👍)翁さ(😈)ま(👔)はその画(🍔)像の(🌐)中(zhōng )に残って、子孫の末(mò )を(🔬)見守ってい(🈹)て(🏂)く(💋)ださることでしょう。
六(🌪) 古着(😛)屋(📯)(wū )の亭(💳)(tíng )主て(😂)いしゅ
それ(🧢)もそ(🎗)のは(😕)ずです。あれは(🏬)た(📒)だの(⬆)俗謡(yáo )でもなくて、(👶)古い歴(💾)史のある朝(♌)鮮(〰)征(zhēng )伐の(🌬)おりの凱旋がい(🥞)せんの曲(qǔ )だ(🧖)と聞(wén )きます。おそ(🏞)ら(🐯)く、(💂)昔の仙(🔉)台(🕤)(tái )武士は軍いくさ(🗓)の旅か(🏘)ら(😻)帰って(😐)来て、た(🔝)がいに祝(zhù )いの酒(jiǔ )をくみかわし、(🖍)手(🈳)拍子でも打(🧕)(dǎ )ちなが(🚜)ら、心(🚮)ゆくばかりあの歌を合(🌤)唱(chàng )したものであ(🐬)り(🥫)ま(🌶)し(📆)た(🍣)ろう。陣中(🏪)の着物も解(🏁)き、重い刀もわきに(🧤)置(😒)いて(🚛)、(🐽)ふたたび(⏱)妻子に迎え(🤫)られた時(🎺)のよろこび(🍋)は、い(🔚)くら歌(🚡)って(🚌)も歌いつくせない(🏈)ようなものであ(♑)りました(🔤)ろう。
よくよくわたしも両親には縁の(🛺)薄(báo )かっ(🧗)たほうです(🌗)。幼(yòu )少(shǎo )のこ(🌖)ろに(🏙)親たち(💮)の(🎥)ひざ(🧚)もとを離(🗳)れ(💤)たきり、父(fù )の臨終(zhōng )に(🌾)は(💑)そのまく(🤺)ら(🥒)も(🏙)と(♓)にも(🎷)いま(🌔)せんでしたし、(😣)ずっと後(hòu )になって(🕋)母とは二(èr )年ほどいっしょに(✝)東京で暮らして(🔋)みる月日(🌁)もあ(😃)り(😣)まし(🛅)た(🌤)が、そのころ(🥉)のわたし(🤛)にはまた母(mǔ )を養う(🤦)だけ(🛎)の(🏬)十(🎅)(shí )分な力(lì )も(🏖)ありませんでした。せめて仙台(tái )へは(⌛)母(mǔ )だけ(🥙)でも引き取(qǔ )り(🚃)、小さな家(jiā(💒) )で(⚡)も借りて(🧑)、二(🖼)(èr )人(🆙)で暮らそ(🛋)うと思(🎵)(sī )いま(🎠)し(🔂)て(💬)、その日の来るのを楽しみ(📓)に(👿)していたところへ(🏀)、こん(🤑)な病気(🀄)の知らせで(👚)す。とうとう、わたし(👃)は母の死に目(mù )に(⛑)も会(huì )わ(🎽)ずじまいでし(⛱)た。
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