一八(🗜)(二〇二(èr ))
一(yī )五((🍂)二二(è(🍡)r )〇)(👜)
よき(⏭)かなや。
「(🍏)そ(🤑)う(🔺)いうこと(🤦)をしてもいいも(🛳)のかね。」
○ 以(yǐ )上(shàng )の三章(🤡)、偶然(🌁)か、論語の編纂者(🤹)に意あつ(🤝)てか、孔子の門(🐪)人中最(💧)も目立(🙆)つている(🔍)顔渕(yuān )と子(zǐ )路(⚓)(lù )と(📴)子貢の三人(rén )をつぎつ(😃)ぎにと(🔉)ら(💓)え来(🧔)つ(📵)て、その面目(🤨)を躍如たらし(🎲)めている。この三章を読むだけ(🚧)でも、すでに孔門(🍽)の状況(kuà(📏)ng )が生き(💈)生きとうかがわ(🔯)れるではな(👼)いか(〰)。
子路(🚰)は、(⬜)先師にそういわれたのがよ(🍅)ほど嬉しかったと見え(🍁)て、(🎍)そ(💌)れ以(🍄)来(lái )、たえずこの詩を(🤮)口(🐷)ずさん(🏼)でいた。すると、先(xiān )師はいわれ(😺)た。――
○ 唐(🛂)・虞(🕹)==堯は陶唐(🏒)氏、舜は(😎)有(yǒu )虞氏なる故(🎧)、堯・舜(shùn )の時代を唐・虞(yú )の時代と(🔍)いう。
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