日本《射精 ない》1行目ライン
射精 ないあらすじ
源吉は、(🧦)今度のことでは、自分か(🎽)ら、とい(🚶)ふ風な氣乘り(💁)はなか(🏅)つた(👟)。反(💮)對にこんな煮(zhǔ )え切らない(🎛)ことな(🌝)んて、(🐼)見てろ、と思つてさへゐた。
「覺えてやがれ、野郎ツ※(👂)(感(gǎn )嘆符(🧦)二つ、1-8-75)」
そんな(😌)大(🎼)それた事(🚉)(shì )は、だから、思ひも寄らなかつた。
源吉(🐞)は村に歸つてから(🔢)二日寢た(➰)。
源(🌟)吉(jí )が、集(jí )會(🍳)の途中、醉拂つて歸(guī )つてきた。札(zhá(🍧) )幌に(🌨)行つ(👻)てゐる勝(💊)から、手紙が(➰)來てゐた(🦃)。
片隅で、誰か五、六人のものが拍(🎎)(pāi )手を(🕕)した。そ(⛱)れに(👃)つ(🏿)れ(❣)て、集つた(🏫)ものも、拍手(🐁)をした。が(🀄)、ぼんや(🛌)り(👾)して、だまつて拍(pāi )手をするの(🔡)を見て(🙃)ゐたの(➿)もあつた(🐷)。拍(pāi )手が終ると、二十(shí )五(wǔ )、六のが(🔤)つしりした身(🍇)體の、(🔞)眉(mé(🛄)i )の濃い、(🍊)バリ／＼した短(duǎ(💺)n )い頬(jiá(🌆) )ヒゲをもつた石山といふ百姓が教壇に上つた。校(xiào )長(🍙)先(xiā(🆎)n )生(🐲)の親類だつ(🍤)た。
先(🌎)生は小便(🗼)をしながら、「や、お晩。」(⛸)と、何時もの(🏔)ザラ(🤡)／＼した聲(shē(💁)ng )で云(😒)つた。
こゝ(⛺)に働(dò(🔦)ng )い(🍤)てゐる人達は(💉)、百(bǎ(🕷)i )姓のや(⬇)うに、貧(pín )乏はして(🥩)ゐても、(🎃)何處(chù(😉) )かが(🗃)つ(⚓)しりしたところ(👟)がなく(🍲)て、青白くて、(🕋)病(bìng )身らしく(😍)て、いつでもセキ(🉐)をして(🏝)ゐる。俺は、その(😉)こ(🛹)とを考へて、暗(àn )い(🎓)氣(🎄)(qì )持(📩)にな(🌰)つてゐる(🐾)。石狩川の大(dà(🍛) )平原にゐた方(🐥)が、と、きまりきつた愚痴が、此(🈸)頃(🥔)出(🔧)(chū )かゝ(⏫)つて(🏥)ゐる。本當のと(🏉)ころ、其(qí )處の生活(🚡)も亦いゝもので(⛄)はな(🤡)いが。
が、何(hé )時(shí )の間に(⤵)か、そ(✍)の生命のも(👍)とでのや(🏕)う(🕙)な土(🎟)(tǔ )地が、「(➗)地主」といふも(🔖)のに渡つて(🌝)ゐた。父(🚢)親(🎥)は、ことに、死ぬ前、(💇)そのことば(🥄)かりを口(🐩)にして(👧)、グヂつて(😺)ゐ(🛋)た(♍)。源吉は、それをきく度に(☔)、子供(📊)な(🧣)がら、父親の氣持が分ると思つた。源(🍴)吉(🐱)(jí(🚖) )が地主(zhǔ )の足にかじり(🎺)つい(🐎)た(🚓)のは、さう(〰)無意味な理由からではなかつた。「畑は(👮)百(bǎi )姓のも(🐭)のでなけ(🌒)ればな(🐵)らない。」さう文(🛴)字通(🎓)りはつきりではな(🍋)くても、(😄)このこと(🚐)は、源(yuá(📂)n )吉は十一(🔴)、二の(🌝)時(👷)から、父親の長(💧)い經驗(yàn )と一(🐵)緒(xù )に考(🌭)へてき(🍽)てゐた。
源吉は、(🗿)フト思ひ出したやうに、ゴクツとのどをならして、水(🌙)をのむと、外(🌹)へ出て(🕔)行つ(😆)た。
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