人足一人を拾って行く(🆔)にも、浪(làng )士(🤬)らはこの(🖱)調(diào )子だった。
多く(🤳)の(🚆)人は両国(💭)橋の方角をさして走(🚓)った。半(bàn )蔵らが橋の畔(pàn )たもと(🕦)まで急(jí )いで(㊗)行って見た時(shí )は、本所(suǒ )方面(miàn )から(🛅)の鳶とびの者の群(♒)れが刺(🚤)子さしこの(🔴)半天(tiān )に猫(māo )頭(🥅)巾ね(🅰)こずきんで、(📿)手に手(shǒu )に鳶口とびぐちを携えながら甲高(➡)(gāo )かん(🏑)だか(📅)い叫(📻)び(💬)声を揚(yá(🤭)ng )げて繰り(🎢)出(✨)して来て(🍐)い(🦉)た。組(🔲)(zǔ )の纏まといが(🤶)動いて行(🍁)っ(🤲)たあと(🔬)には、消防用の梯子はしご(📫)が続いた。革(gé )羽(🐲)織かわば(🏂)お(🦁)り、兜頭巾かぶと(🐻)ず(🥉)き(🈺)んの火(🈹)(huǒ )事装束し(🎷)ょうぞくをした人(⤴)たちはそ(🍌)れらの火(🌃)消し人足を引きつれて半蔵(🔎)ら(🍉)の(👙)目の前を通(tōng )り過ぎた。
「時に、半(bàn )蔵(🎭)さん(🌦)。」と平(😿)助が言(🏣)(yá(🈸)n )い出(🐳)した。「どうも(🈷)お役所の(🦕)仕事(🧛)(shì )は長(zhǎng )い(🚤)。去(🗼)年木(🕋)曾[#(🔹)「木(🤫)(mù )曾」は底本では(🈷)「木曽(📄)」]か(💻)ら総代が出て来た時は、(🍺)あれは四月の末(🏦)(mò )でした(💂)。それが(😀)今年こ(🌿)としの正月(yuè )までか(🍘)かりました(💫)。今(😊)度もわたしは長いと(🎊)見た。」
この(🙆)挨(😢)(āi )拶(🛳)あ(🙈)い(👹)さ(🏽)つが公用(🌗)人からあって、十一(yī )宿総代(➕)のものは一(📴)通(tōng )の書付(🥧)(fù )を読み聞かせられ(🏮)た。それには、(🚑)定助郷じょ(🆘)うすけごう(🐘)嘆(🌾)願の趣(qù )ももっと(👋)もには聞こえるが(👅)、よく(🚢)よく(⛱)村方(fāng )の原(😣)簿(bù )を(🤞)お糺ただしの上(📿)(shàng )でないと(🏯)、容易に(🤞)は仰せ付(⬛)(fù )けがたいとある(🗄)。元来定(dìng )助郷(📐)は宿駅の(🤖)常備人(🏇)馬を補(bǔ(🌊) )充(chō(🏞)ng )する(🦂)ために、最(zuì )寄(jì )もよ(🌄)り(🔖)の村々へ正(zhèng )人馬勤しょうじんば(🎊)づとめを(⛪)申(shē(🥣)n )し付(fù )け(🎟)るの趣意であるから、宿駅への(㊗)距離の(👦)関係(🥁)を(👳)よくよく調(diào )査(🕤)した(🐦)上でないと(👤)、定(🐓)助(🌸)(zhù )郷の意味もない(🚄)と(🛴)ある。しかし(🔷)三(🚉)(sā(🤕)n )人の総(👡)代からの嘆願(🛷)も余儀(🐊)なき事情に聞(🕑)(wén )こえるか(🔩)ら、(🃏)十一宿(🦒)救助(📍)(zhù )の(🥇)お手(🐻)当(🦊)てとして一宿につき金三百両ずつを下し(🚆)置(😬)(zhì )かれ(🧥)るとある(🈂)。ただし、右はお回ま(😩)わし金きんとして、(👃)そ(💓)の(👢)利息(🐬)にて年々各(🆔)宿の不足を補うように心得よともある。別(bié(🆔) )に、三人は請書うけ(🚊)しょを(🐁)出(chū )せと(🤧)言わるる三(sān )通の書付をも公用人から(📩)受け取った。それ(👡)には十一宿(xiǔ )あてのお救(🕦)いお手当て金(🏨)下付(fù )の(🎪)ことが認したためてあって、駿(🕍)河するが佐(🏏)渡さど二(èr )奉(🍀)行の署(shǔ )名もしてある。
天(tiān )龍川(⏸)てんりゅう(👋)がわのほとり(🍪)に出てからも、(🎗)浪士(shì )らは武装を解(🤲)こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、(㊙)あるいは黒の竪烏帽子(🧙)たてえぼ(✒)し、陣(zhè(🏠)n )羽織のいでたちである。高(🥦)く掲げた紅白の旗、隊伍(🕵)を区別する馬印うま(👤)じるしな(⛑)ど(😭)は、馬上の騎士が携(✌)(xié )え(🎞)た抜き身(shēn )の鎗(qiāng )や(👀)りに映(🐮)り合って、その(📓)無数の群立と集合との感じが一(yī(🏛) )行の陣容(róng )をさかんにした。各部隊の護っ(🔪)て行く二(èr )門(🎥)(mén )ずつの大(dà(🏨) )砲(♿)には皆御隠居の(🔏)筆(bǐ )の跡が鋳(zhù(🔥) )い(🛒)てある。「発(🎾)而皆中(zhōng )節(🥀)はっしてみなせ(⛷)つにあたる(🐴)、源斉昭書(🍀)みなもとのなり(🆑)あ(🗳)きしょ(🍏)」の銘(🛣)(míng )は浪士ら(⛓)が誇りとするもの(🤼)だ。行列(liè )の中央(yā(🤶)ng )に(👎)高(gā(🕝)o )く「尊(zū(👗)n )攘そ(📦)んじょう」の(🤝)二(📸)(èr )字を(🧒)掲(📦)げた旗は、陣太(tài )鼓(gǔ )と共に、(😐)筑(🐽)波以来の記(📉)念でもあっ(🚂)た。参謀(🚺)の兵(bīng )部(🐱)は軍中(zhōng )第二班(🥤)(bān )にある。采(cǎ(🍘)i )配を腰(🉐)にさし(🎀)、甲(jiǎ )冑(zhòu )か(👆)っちゅう騎(🍑)馬で、金(jīn )の(🛑)三蓋(🏃)猩々緋(fēi )さんがいしょ(🔗)うじょうひ(🌻)の(🈳)一(yī(🕥) )段幡(🚟)(fān )連いちだんばれんを馬(🦇)印に(📳)立(🏆)(lì(🍟) )て(😤)、鎗(🧖)鉄(zhí )砲を携える百余人の(🍗)武者(⏭)(zhě )を率い(🤴)た。総(zǒ(🔅)ng )勢(🚴)の隊伍(wǔ )たいごを(💱)、第一(yī )班か(🌏)ら第(💖)六班(🍧)までの備えに(📯)編み(😖)、騎馬(🎡)の使(💳)番(🗜)に絶えず前後周囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整頓せいと(👵)んと行進(🚋)の合図には拍子木ひょうし(🍑)ぎを用(yòng )い(🌆)るこ(🐼)と(⛄)なぞ皆この人の(✝)精(🧐)(jīng )密(🔡)な頭脳から出(chū(♒) )た。水(shuǐ(🥕) )戸家(🚊)の元(🌩)側用(🍋)人そ(🐀)ばように(📮)んで、一(🙈)方の統率者なる(💅)小四郎は騎馬の側(cè )に惣金(jīn )そ(🤡)うきんの(🤪)馬(⛲)印(yìn )を立(🏑)て、百(bǎi )人(🚥)ほどの銃隊士(shì )に護(hù )まもられ(🙍)な(🌙)が(👹)ら中(🍍)央の部(🤧)隊(duì(🕯) )を堅めた。五(wǔ )十人(🔍)ばか(🛏)り(💭)の鎗隊士(😯)を従えた稲(🚖)右(🔯)衛門(✊)は梶か(🚜)じの(🦒)葉の馬印で(🐄)、副(✋)将らし(🗣)い威厳(😅)を見せな(📵)が(👴)らそのあとに続いた(🔼)。主(zhǔ(🐑) )将耕雲斎は(🍎)「奉(fèng )勅」(🆗)の旗を先(🐲)に(🔃)立(💴)て、三(🛸)蓋(🛷)菱さんがい(⛷)びしの馬印を立てた(🎺)百人ばかりの騎兵隊がその(🔢)前に進み、(😚)二百人ば(😁)かり(👋)の歩行(♈)(háng )武(🍹)者(🎹)の同(☔)勢(🙂)は抜(bá )き身(⤴)(shē(🎁)n )の鎗でそのあとから続(xù )いた。山国兵(📶)部父子(zǐ(🛹) )はもとよりそ(😉)の他にも(🚙)親子で(💜)連れだって従軍するものもある。各部(🔂)隊が護っ(🧑)て行く思い思(🌹)(sī )いの旗の文(wé(🏒)n )字(🔫)(zì )は、いず(💥)れも水(shuǐ )府義(yì )士をもって任ずる彼らの面目を(🎮)語って(🌄)いる。その中にまじる「百花(🏵)の魁さきがけ(⏹)」とは、中(zhōng )世以(🚧)来の堅(jiān )い殻からを割ってわずかに頭を持ち上げようとするよう(💆)な、彼(bǐ )らの早い(🐭)先駆感(🙃)をあら(🍻)わして見(jià(🌴)n )せている。
元治げんじ元年十(shí )一(yī(🌻) )月十九日のことで、峠の上(🌍)へ(🎬)は朝(🏩)から(🏢)深い雨が来(👀)た。
旧(jiù(🍌) )暦(🛰)十(👐)一月の末(💍)だ。二十六日(🎱)には(🔻)冬(dōng )らしい雨が朝から降(jiàng )り出(chū )した(🍓)。その(🥡)日の午後(hòu )にな(🥌)ると、馬籠宿(📚)内の(🤸)女子(⬆)供で家(jiā )に(💐)とどまるものは少(🛀)な(🚡)かった。いずれ(🤳)も(👥)握飯む(⛪)すび、鰹節(🐤)(jiē )か(😶)つお(📮)ぶしなぞを持って、山へ林へと逃(táo )げ惑(huò )うた(⛔)。半(🤔)蔵(🚔)の家(jiā )でもお民は子(zǐ )供や下(xià )女(🏀)(nǚ )を連れて裏の隠居所まで立(lì )ち退のいた。本陣の囲(tōng )炉裏いろり(💱)ばた(🈲)には、栄(📛)吉、清助(zhù(🧦) )を(🏼)はじめ、(🐄)出入りの(🛩)百姓や下男(nán )の佐(🎢)吉を相手(shǒu )に立ち働くおまんだけ(💒)が(🚠)残った。
「(👅)わたくしも国元には両親がございます。御(💲)免(miǎn )こうむりとうご(🧀)ざ(💔)います。お(🚮)暇いと(🐗)まをいただき(👐)とう(⛱)ございます。」
半蔵は家の外にも(👇)内にも(🔠)いそがしい時(shí )を送った(👗)。水戸浪(làng )士(🌛)をこ(🏝)の峠(👖)(gǔ )の上(🚙)の宿場に(🛁)迎(🚪)(yíng )えるばか(🤴)り(🎱)にし(😜)たくの(🐆)でき(🚡)たころ、彼は(🌫)広い囲(tōng )炉(🚏)裏ばたへ通って、そこへ裏(lǐ )二(èr )階から母(🎽)屋もやの様子を見に来(🥞)る父吉左(zuǒ )衛門(🚛)きちざえもんと(🚺)も一(🎥)緒になった。
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