と言(🐀)(yá(🖊)n )って相生町あいお(😨)いちょうの家(jiā(😗) )の亭主て(🅾)いし(😆)ゅが深(🆚)川の米問(wèn )屋(wū )へ出(chū(🐾) )かける前に、よ(🍘)く半蔵(📧)を見に(🖥)来る(➡)。四か月(🥩)(yuè )も二階に置(zhì )いても(🐗)ら(🎰)ううちに、半(bàn )蔵はこの(🚮)人を(🎏)多吉さんと呼び(🍍)、か(🤓)みさんをお隅す(⚽)みさんと呼び、清元(✍)(yuán )き(🕊)よもとの(🌰)けいこに(🤹)通(tōng )かよ(🙃)っ(📔)てい(🈸)る小娘(niá(🍂)ng )のこと(🆚)をお(😄)三輪みわさんと呼(🅾)(hū )ぶほどの親(😦)しみ(🚂)を(🤞)持つようになった。
平(👡)助は平助らし(🔶)いことを言(🗼)った。
沿(✔)道の住(zhù )民はこれに(🎤)は驚かさ(🈸)れた。家財は(🈲)言うまでもなく、戸障子まで取り(🕵)はずして土蔵へ入(🍎)(rù(🅰) )れるものがある。土蔵のないもの(🐢)は最寄(📢)もよりの方へ預(yù )けると言っ(👝)て(🦁)背負(fù )しょい出す(🌴)ものが(♉)あり、近(💱)村(cūn )ま(🔰)で(💓)持(chí )ち(💞)運ぶも(🕯)のがある。
「その方(fāng )は(💤)天(tiā(🍯)n )誅てんち(🦀)ゅうに(🈳)連(🕜)れて行くから、そう心(🦔)(xīn )得るがい(📲)い。」(🐃)
(🎱)それにしても、(🆙)江戸両国の橋(qiáo )の上(shàng )から丑寅(🀄)うし(🌫)とらの(👬)方(🍕)角に遠(yuǎn )く望(wà(✌)ng )ん(⛔)だ(🤤)人たちの動きが、わずか(🧥)一(🛵)月ひ(😦)とつき(🚷)近(🔁)(jìn )くの間(jiān )に伊那(🕉)の谷(⬆)まで進んで来ようと(🌓)は半(bàn )蔵の身(shēn )にし(🔃)ても思いがけな(🚯)いことであっ(🍐)た。水(📥)戸(✔)の学(😢)問(⏫)(wèn )と言えば、少年時(🥟)代か(💥)らの(🖖)彼が心をひかれた(📝)も(🚊)のであり、あの藤田東(dōng )湖の『正(zhè(🖇)ng )気せいきの歌』(🚛)なぞ(🛰)を好ん(❔)で(💹)諳誦(sòng )あんしょうし(🔌)たころ(🥖)の心は今(jīn )だに忘れら(🦄)れずにある。この東(dōng )湖先(🍆)生(🏙)の子息むす(✴)こさん(📵)に(🥍)あ(➿)たる人(rén )を近くこの峠の上に(🗂)、(🕦)しかも彼(🔼)の自宅(zhái )に迎え入れ(🗓)よ(🏩)うとは、思い(🔵)がけな(🍊)いことであった(😃)。平(🔭)田(tián )門(🏿)人(rén )とし(🖤)て(📵)の彼が、水戸(🔦)の(🐪)最(🛬)後(👰)のも(👊)のとも言う(📸)べき人た(📻)ちの前に自分を見(🍙)つける日のこんなふうにし(🤖)て(👳)来ようと(✂)は、な(🌔)おなお思いがけないことであ(🍦)った。
出発(fā )の日に(⚡)は、半蔵(zāng )は(🌭)すでに十一(yī(🏺) )屋の方に移って、同(tóng )行(💮)(háng )の庄屋(🙀)たちと(♋)も一緒に(😸)な(👁)っていたが、そのま(🌆)ま江戸を(🌙)たって行(🎒)くに(💷)忍(rěn )びな(🌱)かった。多吉夫婦に別れを告(🐜)げるつ(⏱)もり(🍶)で、ひとりで朝(👜)(cháo )早く両(😮)国(⛲)の旅(lǚ(✋) )籠屋はたごやを出た。霜(shuāng )だ。まだ人通りも少ない両国(guó(🚿) )橋の上に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急いで相(xiàng )生(shēng )町(😯)(dīng )の家まで行って見た(♑)。青い河内木綿かわ(💷)ちもめんの合羽かっぱに脚(jiǎo )絆きゃ(🈴)はんをつけた(🏭)ままで門口(kǒu )から訪れ(⬇)る半蔵(zāng )の(🛳)道中(zhōng )姿を見(🍒)つけると、小(🤐)娘のお三(🗄)輪は多(duō )吉(🌯)やお隅(👤)(yú )すみを(💔)呼んだ。
そういうかみさん(🌄)は(💷)まだ半蔵が妻のお(🤶)民と同年ぐらいにしかならない(🍮)。半(bàn )蔵はこの婦人の(🖌)顔(yá )を見るたびに(💱)、郷(🆒)里の(🛌)本陣(🤢)の方に(🐱)留守(shǒ(🍆)u )居(jū(🍩) )するお(♉)民を思い出し、都(dōu )育(yù(🐒) )ちのお三輪(lún )の姿(🛩)を見るたびに、母親(♒)(qīn )のそ(📛)ばで自(🚗)分の帰(🥤)国を待ち受けて(👈)い(🍋)る娘の(🍫)お粂くめを思い出した。徳川の代(🕡)もも(🚵)はや元治年代(dài )の末だ。社(shè(🧢) )会(🚡)(huì )は武装してかかってい(🍶)る(🏯)よ(🏮)うな(🙆)江戸(hù )の空(kōng )気(🐋)の中で、全く(🚧)抵抗力(🤙)のない町家の婦人なぞが何(🙅)を精神(🍢)の支(zhī )柱(zhù )とし、何(📨)を力として生(🛏)き(😺)て行(🔍)くだ(📰)ろうか(🐁)。そう思(😦)って半(🍱)蔵が(🏤)この(🚷)宿の(👅)かみさんを見(jiàn )ると、お隅は(♿)正直(zhí )ということをその娘(👃)に教え、(🥥)それさえあればこの世にこわいもののないこ(🕝)とを言(yá(💴)n )っ(❌)て聞かせ、(🗂)こ(💎)うと(♌)彼女が(😏)思っ(📸)たことに(📊)決(🌒)して間違った例た(😘)め(🛡)しのないのもそ(📲)れは正直なおかげ(🦍)だと言って、その女(🍭)の一(yī )心に(🙂)まだ幼(💭)(yòu )いお三輪を(🏃)導(⏹)こ(👀)うとして(🤝)いる(💧)。
「さ(🤭)あ、いつ(😙)また出かけ(🥏)て(🌓)来られま(🍾)すかさ。」
その(🐿)日(rì )の(🥗)戦闘は(㊙)未ひ(🛵)つじの(🏭)刻(kè )こくから始まって、日(rì )没に(🥜)近いころに及(🙈)ん(⚫)だが、敵味方の大(dà(🕥) )小砲(🔝)の(🏄)打(🔔)ち合(hé )いでま(😁)だ勝負はつかなかった(🐔)。まぶしい夕(🌥)(xī(⛅) )日の反(fǎn )射を(🌱)真(😐)面ま(🔰)と(🍞)もに受(👸)けて(🐫)、鉄砲のね(🕢)らいを定めるだけにも(🧔)浪士側(🦎)は不利(🤡)の位置(zhì )に立(♓)つようになっ(㊗)た。それを(🕜)見(jiàn )て一策(🔶)を案じたのは参(🍯)謀(🎖)の(🐋)山(🐵)国(❣)兵部だ。彼(bǐ )は道(🌂)案内者の(💤)言葉(yè(🗣) )で(📹)探(tàn )り(🅱)知っていた地(😀)(dì )理を(🏐)考え、右手の(🎌)山(shān )の(🆒)上へ(🐴)百目砲(pào )を引き上げさせ、そちら(🌕)の方(🌁)に諏訪勢の注意(🤱)を(🎒)奪(duó )っ(🏴)て(⛽)置(zhì )いて、五、六(liù )十人(🐆)ばかり(🔮)の一隊を深沢山ふ(🍄)かざわ(📿)やまの峰に回(huí )らせた(😔)。この一(yī )隊は(🥀)左手(shǒu )の(🏗)河かわを渡(🔣)っ(😣)て(🕹)、松本勢の陣地(dì(✌) )を側(cè(⭐) )面から攻(gō(💗)ng )撃(🈴)(jī )しうるような山(shān )の上の位(wèi )置に(🍸)出た(🌟)。この(🗼)奇計は松本方ばかりで(🤽)なく諏(zhōu )訪方の不意をもついた。日(rì )はすでに山(🕛)に入って松本(🆓)勢も戦い疲れ(🔟)た。そ(🔶)の(🤓)時浪(🍰)(là(🈹)ng )士(shì(🚈) )の一人ひとりが山の(🔮)上か(🙍)ら放っ(🌜)た銃(🌑)丸は松本勢(❣)を指揮する大将(⚡)に命中した。混(😑)乱(🐋)(luàn )は(😵)まずそこに起こった。勢いに乗じ(🐢)た浪士の一(👄)隊(♋)は(📅)小(👽)銃を連発(fā )しながら、直下の敵(dí )陣をめが(🚮)けて(🎼)山から乱れ降くだった。
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