(お(😿)しまいの、あの乱暴な(🆗)打ちかた(🆗)をやっ(🍩)たのが(🚒)、自分だというこ(🛴)とは、す(❓)でに(☝)先生に言って(🥐)おいた(🆎)の(⏸)に、先生はどう(🐅)して(😻)そのこと(💁)を(🎚)はっきり言われ(🚑)ないのだろう。もしそれ(🦖)が助手とし(👾)ての自分の立場(🏼)(chǎng )をまもってくださるためだ(🍟)とし(💨)たら、(⭕)自分はむしろ心(🚞)(xīn )外(wài )だ。大(dà )河もむ(✅)ろん心(💐)外に思(😒)っ(🎹)ているにち(🖍)がいな(🐱)い。)(🦗)
この妙音(yīn )をつ(🏛)きだし(🛥)た(📰)小僧こ(🏬)そは、実に、後(🍎)年の森(sē(🅱)n )田(tiá(💐)n )悟由ごゆう禅師(🐳)ぜんじ(✝)だったそうである。
「(🥖)うらまれ(🎠)やしま(🐻)せ(🎻)んか。」
そ(✨)れには、(👂)組(zǔ )織(🤸)(zhī(🖌) )や、講義科目(😡)や、諸行(⛽)事の(😼)時(💠)(shí )間割(gē )など(🚏)、必要な諸計(jì )画が一(💘)通(🌐)り(🎿)ならべられていた(😺)が、そのどの部分(🚀)を見ても常(🐅)(cháng )識か(🍫)らとびはな(⛲)れた(🕧)ような(👾)ことは一(🚋)つも(🔊)な(📢)かった。塾堂と名のつくと(📽)ころでは、そ(🛑)のこ(🌁)ろほとんどつきもののようになって(🍷)い(💉)た(🆒)「(⛄)みそぎ」とか、(🌜)「沈(♋)黙(😛)ちんもくの労働(♐)」とか、およそそ(✂)うい(🛢)った、いわ(🔻)ゆる「鍛練(🕞)たんれ(🍧)ん」的(de )な行事(😜)が全く見(🗻)(jiàn )当た(🥞)らないの(🐒)は、むしろみんなには、ふ(📭)しぎに(💆)思わ(🚥)れたくらいであ(😻)った。五時半起(qǐ(😫) )床というのが(🧦)、二(èr )月の(💐)武蔵野(🕒)(yě )むさしのでは、ちょっ(🐍)とつらそう(📟)に(🗡)も思えたが、(🥨)それも青年(👊)たちにと(😴)っては(👍)、決して(🍢)おどろくほ(🥩)どのこ(🥂)と(🛢)ではな(👝)かった。むしろかれらをおどろかし(🥤)たのは、生活にうるおい(🤽)を与あたえ(🎆)るような行事(shì )が、(🤕)かなりの程(🌅)度に、織おりこま(📤)れていることであった。とにか(🌔)く(👁)、見る(🔹)人が見れば、日常生活を深め(♓)高める目(mù )的(de )で、すべて(👂)が計画され(🍇)て(💹)いるということが明らかで(🏮)あった。
「今(🃏)(jīn )のとこ(🗒)ろ(🍰)、平木中佐の影(yǐng )響えいき(🌱)ょうでど(👍)うこうというよう(🍇)なこ(🐚)とは、全然(rán )ないよ(💌)うに思(sī )います。」
次(cì )郎は愉快(🔖)ゆ(⛱)かいそう(😉)に笑って、事(🔏)務室には(🦓)いり(💝)、すぐ掃除(🗃)(chú )そ(🐔)うじをは(🗣)じめたが(🕺)、(🍜)そ(🔃)の時になって、大(dà )河のにっと笑った(🍴)顔と、そのあとで言(yán )っ(🎈)た言(yán )葉とが(🍅)、変(🏕)に心にひっかか(🧡)りだした。
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