豚を贈られた孔(kǒ(📎)ng )子
7 子曰(yuē )く、(🐎)君子は人(ré(🚍)n )の美(🗣)を成し、人の(🎟)惡(è )を成(📽)さず、小人は(🎷)是に反(fǎn )す(🦄)と。(顔(yá )淵(yuān )篇)
門人たちは顔を見合せた(🌟)。犠牲に(🐘)する(🏇)に(⤵)は、毛色が(🤗)赤(👏)く(Ⓜ)て角(😅)が立(lì )派でさ(📣)えあれば(🚕)、それ(🌓)でいい(🔔)とされて(🧐)いる。これま(🛺)で牛(⛄)の血統が問題(🚨)(tí )にされた(🎄)例ため(🏟)しをきい(🔋)たことがな(❓)い(📷)。何(hé )で、孔子がそんなこ(㊙)とを云い出した(🗨)ものだろ(🎿)う、と(🚣)彼(🔰)等は不思議(🚸)に思(🏹)った。
「君は、奏楽の時になると、いつもわしの顔色を窺わず(💶)には居れないの(🖱)ではない(✔)か(📱)な。」(💬)
陳亢(kàng )は(💤)字(🚖)あざ(🏤)なを子禽(🥄)とい(🎣)った(🔒)。
(🧗)とい(😜)ったことを(🚬)思(🤪)い起した。孔子(👹)は或は(🐀)、自(🤶)分を(🍖)「(🛴)人君の風が(👅)ある。」な(🌩)どと(⬜)讃めて、(🎟)その(🤱)実、何かの欠点を婉曲に諷刺している(🤺)のではあるまいか。そう(📒)いえば(👷)、世(🐰)(shì )間では、子桑伯子しそ(💒)うは(🍉)くし(⬅)と自分とを、同じ型の(🔂)人(rén )物だと(🌕)評(píng )して(😍)いるそう(🎖)だ。子(🗄)桑伯子(🕘)は物(🏥)にこせつかない、いい(😌)男(ná(🐙)n )だが、(🌋)少し大ざっぱ(🙊)過ぎる嫌いがないでもない。或は自分(🗽)にもそん(🎛)な欠点が(🧗)あるのではな(🔵)かろうか。自分だけでは、そ(🔬)んな事がないように気をつけているつもりではあるが。――彼(🤼)はそんなことを考(kǎo )えて(💢)、讃められたために却っ(🧡)て不安な気(⛰)(qì )持になるの(🛰)であ(💞)った(🐆)。
4 子罕(😑)(まれ)に利(lì )を言(🧀)えば、命と与にし、仁(🤹)(rén )と与(yǔ )にす。(子(zǐ )罕篇)
彼が孔(kǒng )子(🍧)を(🏒)送り届(jiè )け(🐑)たあと、すぐそ(😇)の足(🔔)で孟(👍)懿子を訪(⏮)ねたのはいうまで(📏)もない。そ(📉)して、もし孟(🔈)(mèng )懿(🎟)子(zǐ )が、自己(jǐ )の権勢(shì(🔽) )を誇(kuā )示するためでなく(🤦)、真に(💳)死(sǐ )者の霊(🤠)に奉仕したい一(🚤)心から、祭(💮)典(diǎn )を行お(💕)うとしていたの(🎪)だったら(🏡)、(💷)樊遅のこの(🙃)訪問(🎡)(wèn )は(🚤)、彼にとって、(♟)す(🍒)ばら(🌫)しい意義をもつこ(🙄)とになっ(🏸)たに相(xiàng )違な(🧣)い(⬅)。しかし(🕣)、(🎥)そのことに(🔤)ついては(⛱)、(🚦)記(🎋)録はわ(⛷)れ(🍙)わ(🙌)れに何事も告(gào )げ(🏇)て(👼)はいない。
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