日本《渋谷 ハロウィン エロ》2行目ライン
渋谷 ハロウィン エロあらすじ
かよう(🛳)に解するこ(⤵)とによつて、本(👉)章(zhāng )の前(qián )段(🗻)と後(🐾)段(duàn )との関係(😮)が(📑)、(🚬)はじめて(🌁)明瞭にな(🦖)るで(🚴)あろう。これは、私一個(🏀)(gè )の見解(jiě )であるが、決(jué )して無(wú )謀な言(🕯)ではないと思(👡)う。聖人(🚾)(rén )・君(jun1 )子(📫)(zǐ(👇) )・善人(rén )の三語を、単(dā(🚔)n )なる人(💽)物(🚨)の段(🧡)(duàn )階と見ただ(🚾)けでは(🔧)、本章の(😻)意味が的(😭)確に捉えられないだ(🐂)け(🉑)でなく、論(lùn )語全(🗿)体の意味があいまい(📟)に(🍕)なるのでは(👅)あるまいか。
○ 老子に「善行(háng )轍迹(jì(🈸) )無し」とあるが、至(👢)徳の境地については(🌲)、老(㊗)子(😗)(zǐ )も孔子も同(tóng )一である(🐌)の(🏿)が面白い。
子(zǐ )路は、先師にそ(🔳)うい(👀)わ(🧑)れた(🌓)の(😷)が(🍂)よ(➡)ほど(🕒)嬉(xī )し(🥀)かったと見えて、そ(💭)れ(🍜)以(⛱)来(🍎)(lái )、(🌍)たえずこ(🌏)の詩を口ずさんでいた。す(🍏)ると(🎻)、先(🔛)師(shī )はいわれ(💁)た。――(🔃)
○ こんな有名(🛡)な言葉(💱)(yè )は、「三(😜)軍も帥を奪(🏺)うべし、匹(pǐ )夫も志を奪うべか(🎌)ら(🎡)ず」という文語体(🧒)の直(✒)訳(🥟)があ(💎)れば充分か(🎤)も知れない。
○ 囘＝＝門(🤺)人(rén )顔(🏦)囘（顔渕）
「(🥪)私(sī )が(📃)何(hé )を知っていよ(🕛)う。何も(🆘)知ってはいないのだ(🍲)。だが、もし、田舎(🔺)(shè )の無知な人が(✈)私に物をた(🎱)ずねることが(😣)ある(🧥)と(🐆)して、それが本(běn )気で誠実でさえあれば、(✅)私は(📡)、(🏤)物事(shì )の両端を(🚷)たたい(😬)て(⏱)徹(📃)底的に教(jiā(📏)o )えてやりたいと思(😔)(sī )う。」
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