「お母アからきいてみ(🤝)ればえゝさ。」
あとで、母(🌺)はと(📙)う/\その晩のことを云(⛩)(yún )ふと(👠)、
母親(qīn )のせきに、お芳の父が會(huì )つたと(📊)き、「あ(🛃)れア、もう百(bǎi )姓(😾)仕事も出來(🐉)ねえ(👏)、(🌸)ふにやけ身體になつ(🏣)て(🏷)歸(🈴)つてきたんし、手もまツ(😝)白く(⬅)て、小(xiǎo )さ(🛥)くな(💏)つ(🚉)て…(😞)…良え(🏭)い穀つぶしが(📔)舞えこんだもんだ(🎨)し。――あつたらごと(🌍)に(🎃)なつて親の罰だべなんす。」と云つた(🧜)。
源(yuá(🏔)n )吉(🙇)が(🍣)入つてくると(🏬)、母(mǔ )親は、
寒さがギリ/\と、(⛔)むしろ(✳)の上(💙)(shà(➗)ng )から、そ(🐽)の下(🔫)の外套を通(⛷)して、着物(📚)を通して(🔩)、シヤツを通(🙀)(tōng )して、皮膚はだへ、ぢかにつ(🍤)き刺さつてき(🥤)た。外套につい(🏸)て(🚽)ゐ(😋)る(📢)細かい粉のやうな雪が(🐁)、(🐉)キラ/(🎏)\(⏱)と(🤮)、小さいなりに(⛰)一(🚖)つ一つ結晶し(🌼)て、つ(🐎)いてゐた。手先や足先が(🦔)痛(tòng )む(🆑)や(🌊)うに冷え(🍕)てきた。鼻(bí )穴(xué )がキ(💑)ン/\して、口で(🆓)も耳でも鼻で(🚎)も、こはばつて(🙅)ちつ(🍋)とでも動(dòng )かせ(🕙)ば、それ(🤟)つきり、割れた(🎴)り(🚵)、ピリ/\いひさうで(🕧)たまらなかつた。皆の馬橇は(🐬)雜木林の(🧓)並(🤖)木が續いてゐる處に出(chū )た。それは石(🤷)狩(🐅)川の川端ぶちに沿つて(🎫)ゐる林だつた。それで始めて、道を迷は(🐭)ずに(😝)來(❌)たことが分つ(🎹)た。時々、町からの歸(guī(🍂) )りに、吹(chuī )雪に會(huì )つて、道を迷(😊)つ(📖)た(💛)ものが、半(bàn )分死(📮)にかゝつ(🅿)て(🌧)、次の(📎)朝と(😫)んでもな(🌶)い逆(🥐)(nì )の方向に行(🚍)つてゐることを發(fā(🏰) )見すること(😎)があつた。一樣(🗝)に(🧠)平なので、方向(📳)の見當が、(🕶)つかないのだつた。
本當(🦒)(dāng )は十(📵)(shí )日も前に(💐)、「こつそ(🖍)り」歸つて(⛏)きてゐたの(👀)だつた。お(🈳)芳の父(🍈)(fù )親(🎷)(qīn )は家に入れな(🌈)いと(🐜)云つた。貧乏(fá )百(🚘)姓には、寢て米を(📛)食ふ厄介物(🛴)でしか(😁)なかつたし、もう(✡)少(shǎo )したてば、(🚥)それに(🍈)もう一(⏹)つ(🚟)口(kǒ(📕)u )が(🌎)殖える。とんでもな(⚾)いも(🈶)のいりだつた。そして(😄)又そん(📲)な不(bú )し(✝)だ(👍)らな「女(📕)(nǚ(😭) )郎」(📒)を(⛄)家に(🐀)は(🈯)置(🎷)け(👙)ない、(🕍)と(🏮)ぐわんばつた。お芳は土(🌟)(tǔ )間に蹴(cù )落(🍱)された。「(😥)物置(😹)の隅ツこでもいゝ(🐮)から(🤠)。」お(⭐)芳(fā(⏩)ng )は、土べたに横坐りになつ(🏿)たまゝ、泣(🎨)いて頼んだ。――
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