この斷定的な(🏥)調子(zǐ )が、皆の氣(qì(🛃) )持を、(🕛)またグツと前へ突き(🍦)出した。
いつ(🍠)かの晩(📥)、母があまり變に思つたので、後(🛄)(hòu )をつ(🐂)い(🤬)て(🏏)行つた。すると父が眞(🏼)暗な畑(tián )の中にズン/(👞)\入(🏊)つて(🎨)行くの(🏫)を見(jià(🕌)n )た。その時(🎨)には(🚚)母(mǔ )も何かゾツと身(shēn )震ひ(🔝)を感じた。母は、少し(🏀)しやがん(〰)で、そつちの(🍎)方をすかして見てゐる(🖖)と(🔢)、父(fù )は畑(🏓)の眞中(zhōng )に、立(lì )つたきり、じい(🤦)としてゐた。十(shí )分も、二(èr )十分も。それ(🆎)からその(🕋)隣りの自(🚦)分の畑の方(fāng )へ行くと、又(🥗)、(🐒)やつ(🍸)ぱり立つ(📟)た(🔙)まゝし(⌚)ばら(🥕)くさう(🔐)してゐ(🕰)た。と、(💷)今(jī(🤑)n )度はそこ(🍡)から一寸離れた自分(🍬)(fèn )の畑(tián )に歩(📐)(bù )い(🗣)て行(🈶)つた。母(mǔ(🤞) )にはちつとも、そのこと(🧤)が分らなかつた。
「又、表(biǎo )さ(➿)出ね(🍻)えで。なんぼ(🔻)癖惡い(💖)んだか。――あどから臭せくツて!――赤びつき(赤(🏇)(chì )子)でも(🤙)ある(🐹)まいし。えゝか、あと(🦖)から(⛏)兄か(🚬)ら、うん(📑)ブン(🔏)なぐら(⬛)れるべ(🕰)!」
この斷定的な調子が、皆の氣持を、またグ(🗼)ツと前へ突き出(📴)し(❣)た。
またやかましく(⛑)な(😂)つた。地主のことを惡(è )く(🥡)云ふもの(💥)や、それを然(rán )し何(hé )處かで擁護(hù )してゐるものや(🥥)、さう(🖖)いふ(🦆)の(🚆)が(📭)、お互(hù )にブツ/\云ひ合つた(🤹)。中(✳)(zhō(🅰)ng )には、(🙋)ブ(🤣)ツ(🌐)キラ棒(bàng )に興奮(fèn )して、※(「(➖)廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はらな(✈)い(😘)口で、吃りな(🐺)がら(📤)しやべるも(🦑)のもあつた。が、さ(🥨)ういふやうに色々のことを云ひなが(🎟)ら、(🔲)然(📕)し「どうする」と(👓)いふこ(⛵)とに(🕝)なると百(🎁)姓達は、ちつとも分つてゐないやう(🚓)に見えた。石(📳)山(🏿)は壇(⛸)上に立つ(🧑)たき(🏊)り(🐜)で、だまつて(💃)皆(🚪)の(🎬)しやべる(🔗)のを聞(🐷)いてゐた。石山(😊)は(🤟)、皆の一番後の(📠)板壁に、先生(🐐)(shēng )が寄りかゝつてゐ(🐜)るの(🗣)を見た。それから少(👇)し離(🏴)れ(🍻)た(🔣)窓際(jì )に、源吉(⛷)が腕(wàn )をくんで、が(📵)つしり立(lì )つ(🛷)てゐるの(🔄)を知(🛴)(zhī )つた。皆(🌆)の眞中頃にゐて(📊)、(🙄)何か腕を振(😟)つてしきりに(⛅)しやべつてゐ(🗣)る片岡(🃏)といふ(🌠)百姓(👧)は、此前、(➰)地主の(🔘)お孃(ráng )さ(🌜)ん(🥐)が(🤚)遊び(🆗)に來た(🤜)とき、(⏰)石(shí(🔞) )狩川に落(luò )ちた、その時それを助け(🎄)に飛込ん(🕗)で、自分で(🥩)半分(📘)死(sǐ(👃) )ぬ目に會(huì )つた男だつた。が、大部(🌧)(bù(🖲) )分の百姓は、ポカ(😘)ーンと口をあいて、(👙)誰(shuí(💰) )か云(yún )ふのを、代る代り、聞(wén )き惚れてゐ(🥕)た。
源(yuán )吉は(🎴)齒をギリ(👄)/\か(😯)ん(🤕)で(😔)ゐた(💭)。くやし(🍝)かつた。憎(zēng )い! たゞ口惜し(🔤)か(🥗)つ(🆖)た(🛥)! たゞ憎くて、憎(📤)くてたまらなか(🌧)つた。源吉(jí(🔡) )は始(💁)め(🔱)て、自分たち「百姓」(🦁)とい(💒)ふ(🔋)ものが、どういふものである(🏈)か、と(🔟)い(👵)ふ事が(🥙)分(🈹)つた(😊)。――「死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキ(🔶)リ(🍤)、自分たち(🎛)の「敵」が(🏓)分(🚽)(fè(😣)n )つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈(🎇)で(📖)頭をたゝ(👃)き(⛲)割つ(🚤)てやつても(🐁)、顏の眞中をあ(🥟)の鎌(lián )で滅茶苦茶にひ(🥨)つかいてや(📫)つ(💯)てもまだ足(🥕)(zú )り(👂)ない「敵(🧜)」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふ(👔)ものと、(🌮)手を(👹)くみ合はせてゐ(🏡)る(⚾)「か(😾)ら(🌨)くり(🌩)」も(👅)! ウ(💉)ム、憎(🆎)(zēng )い! 地主(😈)(zhǔ )の野郎! 源(yuán )吉は齒(🏦)(chǐ )をギリ/(🚚)\かんだ。
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