漫画《女子 校生 野外 露出 オナニー vol 2》2行目ライン
女子 校生 野外 露出 オナニー vol 2あらすじ
○ 本(bě(🌭)n )章は(🥏)孔子がすぐ(♎)れた(🥡)君主の出ないのを(💳)嘆い(🎅)た(🏷)言(💧)(yán )葉(yè )で、そ(🙅)れを直(zhí )接いうのをはばか(🐇)り、(🔜)伝(🐏)説の(⏰)瑞祥を以てこれに代(dài )え(🈁)たのである(🌙)。
「仁と(🔭)い(〽)う(🖼)も(🗺)のは(🔩)、そう遠(yuǎ(🌌)n )く(🎛)にあ(📋)るものではない(🚽)。切(🤡)実(🍟)に仁を求める人に(💺)は、仁(📱)は刻(kè(🎏) )下に実現(xiàn )されるのだ。」
○ 図＝＝八卦の(📑)図（と）。大古伏羲(🍂)(xī )（ふくぎ）の時(shí )代に黄河か(🌸)ら竜馬が図を負(⌚)つて出た。伏羲(🎹)はこれに八卦(guà )を画したと伝(yú(💔)n )えられ(🎋)て(🗝)いる。
二五（二三〇）
○ 詩経の(🏌)内容を大(🔱)別(🉐)す(🛣)ると、風・雅・頌の(🐌)三つになる。風(fē(💔)ng )は民謠、(✖)雅は朝(cháo )廷(tí(🍾)ng )の歌、頌は祭事の歌で(👵)ある。
「先生(shēng )の徳(dé(🆎) )は高山のよう(⚾)なものだ。仰げば(🛡)仰ぐほど高い。先生の信(xìn )念は金石(🧜)の(❤)ようなものだ。鑚きれば鑚きる(🤯)ほど堅い。捕(🖍)捉(zhuō )しがたいのは(📨)先(🐷)生の(🔞)高遠な道(dào )だ。前にあるかと思うと、(😶)たち(👁)ま(👠)ち後ろにある。先生は順序を立(lì )てて、一歩一歩とわれわれを導き、われわれの知識(shí )をひ(📶)ろめ(👜)る(🎴)には各種(💊)の典籍、文物(📱)(wù )制度(dù )を(😻)以(🎲)てせら(⛺)れ、われ(🌎)われの行動(🛅)(dòng )を規(🥦)制(zhì )する(🕚)には礼(🥕)を以(yǐ )てせ(🥦)ら(😧)れる(👢)。私はそのご指導(🐃)の(🤑)精妙さに(🐫)魅せら(😸)れて、やめようとして(🎷)もやめることが出来ず、今(jīn )日(rì )まで私(sī )の(👁)才能のかぎりをつくして努力して来(🍔)た。そして(🔚)今では、どうなり先生(🥣)の道(😬)の本(běn )体(tǐ )をは(🛵)っ(🍭)き(〽)り眼(🎷)の(💿)前に見る(📤)ことが出来(lái )るよう(♈)な気がする。しかし(🦊)、いざそれに追(♒)いついて捉え(🦍)ようとすると、やはりど(👗)うにもならない。」
○ (➡)作(🐐)（(🐀)原(🚷)文）(🙄)＝＝(🦖)「(📨)事を(🥂)為(😿)(wé(🌧)i )す」の意に解する説もあるが、(🐊)一四八章の「述(shù )べて作(🛂)らず」の「(🍇)作」と同じく、道(📒)理(lǐ )に関(🙄)する意見(jiàn )を立てる意(♏)味に解す(🦖)る(🤕)方が、後(🐽)(hò(🈁)u )段(duàn )との(🌹)関係が(🔯)ぴつ(👇)たりする(⬆)。
○ (🎹)射・(🧔)御＝(😚)＝禮・楽・射・御(👊)・書(shū )・数の六芸の(🀄)う(🔂)ち射（(💣)弓(gōng )の(🤠)技(📮)術(shù(💂) )）と御(👳)（車馬(😬)を(🚝)御する(🕓)技術）とは比較(🍠)(jiào )的容易で(💣)下等な(🏭)技術(💦)とされて(🌗)おり、とりわ(💝)け御がそうである。孔(🥣)子(🆒)(zǐ )は戯れに本(běn )章のような(🏺)こ(🛄)とを(👤)いいながら、暗に自(zì )分(fè(🐆)n )の本領(🏛)は一(🥂)芸一(🛳)能に(🔃)秀でる(🌲)ことにあるので(🦍)は(🚲)ない、村人たちの自(⬆)分に対(duì )する批評は的(💛)(de )を(🍳)はずれている、と(🥫)いう(😐)意味を門(mé(🔵)n )人(rén )た(🦊)ち(🙇)に告(🎧)げ、そ(🎋)の戒めとしたものであ(👻)ろう。
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