「どう(⏳)し(🐏)ても、やらな(🅿)けアならないかな。」年(📫)寄(jì )つた(⬆)の(🗳)が、そんな(🎽)事を(🌼)云つた。が、他(tā(😛) )の「幹部」は(🚌)、今時、(👝)こんな事を云ふのを(👽)きいても(🗃)、(🚘)「冗談云つちや困る」とさへ(🗑)思は(👉)なかつた。かへ(🖱)つ(🏒)て(🚣)、首を一(yī )緒にかしげ(🤫)て考へこんだり(👄)し(🦂)た。そして、
(🦁)その朝、ま(🤬)だ(🗝)薄暗いうちに、村の(🐗)百姓(🙄)は(川向(👬)ひの(😚)百姓(xìng )も)(😦)馬橇(qiā(📢)o )に雜(zá )穀類を積んだ(🏢)。
「そ(🛑)つたらごとで百姓の(🏑)貧(❗)乏(😱)な(😺)ほるもんけア!」
しばら(🍖)くすると、百姓の集會らし(🕟)い(🦂)、變な人いき(㊙)れの臭(chò(🏉)u )氣で(🥥)ムンとし(💶)た。
柱(zhù )時(🦌)計(🚼)が(🌚)四(🏈)つ、(🥩)ゆるく、打(☔)つ(🎐)た。母親は、びつく(🏖)りして、今度(🍖)は本(💥)(běn )當に(😦)眼(🤡)をさました。そし(💿)て(🔷)、くるつと圓くなつ(🌪)て寢(⚪)(qǐn )てゐる由をゆり起した。由は(⭐)眼をさます(🥝)と、不機嫌(xián )に、ねじけ始めた(⚡)。
しばら(🛳)くする(🍊)と、百(🤘)姓の集會ら(🛁)しい、變な人(🛐)いきれの臭(chòu )氣でムンとした。
「皆に代つて、一通(tōng )り(🍍)のことをお話(huà )しします。」さう(🔌)前置きをし(🥦)て石山は、百姓にはめづ(🏃)らし(😢)いは(⛪)つきりし(🤮)た、分つた云ひ振(zhèn )りで(🤱)((🥀)勿論(👴)、百(bǎi )姓などが殊(🌨)更に改まつたときによくある、變な漢(🐤)語も(🙉)使つたが)(🧔)―(🌁)―自分達は、犬(quǎn )や豚(🏻)(tú(🔪)n )などより、もつと慘めな生活(😊)(huó(🏭) )をしてゐること(🤪)、(🔊)――とこ(🛷)ろが自分達(dá )は何(hé )時か(📸)仕(👛)(shì )事(💳)を(⚓)なまけた事(shì(🈸) )でも(⭕)あつたか。―(🦆)―では(⛎)、何(hé(🚤) )故(💴)か(🎖)。自分達(dá )が(🔺)い(🍑)くら(🦂)働(📧)い(😻)ても働いても、とても何んの足(💷)しにもならない程(⏬)貧窮してゐる(✋)のは、實に、地(dì )主(zhǔ )の(🔬)た(♑)め(✨)であるといふことを分り(💲)易く、説明し、今度のやう(🦖)な(🌽)場(🏎)合(🦐)地主に小作(zuò(😻) )料(🍉)を收めることは「(🍫)自分達の死」を(🐏)意味し(🌈)てゐる、ナホ(⛅)我々(🍳)百姓は、高(♎)(gāo )利(🚀)貸の不當な(📜)利息、拓(tuò )殖銀行(háng )の年賦にも(👎)、苦しめら(✴)れ、それ(🎼)に(💧)税金が(💉)かゝつ(🍆)てくる。そし(👷)て出(😼)來(lái )上つたもの(📠)は、肥料や農具(🦃)にも引合(hé )はない(⛳)。か(🏀)うまで、自(zì )分(fèn )達がなつ(🆎)てゐるのに、だまつてゐ(🐗)られるか。そこ(♏)で、(🐁)我々は、皆(jiē )んな(🍕)にお集(jí )り(🏩)を願(🐲)ひ(🧚)、その方策(cè )をき(🔁)めることにしたいのだ、と結んで壇(tán )を(😔)下りた。百(bǎi )姓達は、聞(wén )き慣れない(🛐)言葉が出る度(🐥)に(🦆)、(✏)石山の方を見(jiàn )て、考へ(🍢)こむ風をし(🛀)た。が、苦(🍔)しい生(shēng )活(huó )の事實(〽)を石(shí )山に云(yún )は(🏀)れ、(⌚)百(bǎi )姓は、「今更のや(🐹)うに」、自分達自(zì )身の慘めさを(📻)、顏の眞(📲)(zhēn )ん前(🧦)に(🍶)とり出されて、見せ(🍦)られた氣(qì )がしたと思(😏)つ(🤤)た。石(shí )山が(🥩)壇(tán )から下りると、急にガヤ(🥉)/\し出(🔉)し(🚦)た。今石山(shān )の(🐑)云(🧛)つた事について、あ(🔋)つ(🔹)ちでも、こつちでも話し合(hé )つた(🌡)。一番前にゐた(🤯)年寄(🐖)つた百(bǎi )姓(🧠)が、(📿)「とんで(🥓)もな(📸)え、(💝)おつかねえ(♊)こと云(yún )ふもんだ。」と(🌉)ブツ/\云(yún )つ(🏞)たの(🍿)を(👹)石(🚌)山はおり(🔺)る時に聞(🈷)(wén )いた。
母親は(🐠)、(🍡)源吉(🐉)(jí )に、「無理しねえばえゝが(⭕)。」(🗑)と(🚧)云つた(🌯)。「あん(🚝)の調子(zǐ(🌓) )だ(🏛)ら、あぶねえわ。」
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