「(🎲)でも(🤚)、あ(📤)の調(diào )子(🎸)(zǐ(🚊) )では、(🎊)諸(🧞)侯を説(🐁)いて見たところで、相(🙃)(xià(🛋)ng )手(⛹)にさ(🤲)れな(⛵)いだろう(🍑)と思(😁)いま(😃)す。惜しいものです。」
(👑)などと(🕦)放(fàng )言した。
(🤷)楽(🍻)長(zhǎng )は、も(✏)う默っては居れなくなった。
門(🍜)人(🔒)たちは顔(yá(🚈) )を(🤪)見(jiàn )合(hé )せた。犠牲に(🍬)するには、毛色が赤くて角(🔣)が立派でさえあれば、それでいいとされてい(🖋)る。これま(🍍)で牛の(🔙)血統が問(📃)題に(🐦)さ(🍈)れた例た(🍼)めしをきい(🎊)たこと(🎆)がない(🔋)。何で、孔(kǒng )子がそん(🈚)なこと(🏡)を云(yún )い出したものだろう、と彼等(🌘)は不(🐘)(bú(🤤) )思(💿)議に(🥠)思った。
陽(yáng )貨は、魯の大(dà )夫(🐔)季平子に仕えていたが(🦗)、(🗳)季平(🤢)子(🌏)が死んで季桓子(🤭)きかんし(🖥)の代にな(😀)ると(♿)、巧みに彼を自家(jiā )薬籠中のも(🕐)の(❇)とし、(🍵)遂(🌟)に(🚡)彼を拘(jū )禁して、(😛)魯の(🌻)国政を専ら(🍬)に(⌛)して(😣)いた。孔子は、その頃、すでに(🌜)五(wǔ )十の(📭)坂をこしていたが、上下(🌱)こ(📡)ぞって正道(🦄)を(🔵)離(lí )れている(🦒)のを嘆(🚤)い(🔝)て、仕(shì(🌲) )官(🏁)の望み(🍪)を絶(➡)ち、ひたすらに詩書礼(🏡)楽(🔒)(lè )の研鑚(zuā(🐿)n )と、青年(🤤)子弟(dì )の教(jiāo )育(yù )とに専念し(🕖)ていた。陽貨として(❓)は(💎)、(📒)孔(🏌)子が野にあって、厳然として道を説いているのが、何(📄)よりも恐ろしかった(🛡)。で、出来(lái )れば彼を自分(fè(❎)n )の味方に(📯)引(yǐn )き入れたい、少(🍻)(shǎo )く(🚬)とも一度彼に会って(🐂)、自分(fèn )が賢者を遇する(🚲)道を知っ(👼)てい(🌸)る人(🐟)間(jiān )であること(🤧)を示(😬)し(🥁)て(🤵)置きたい(💑)、(🌈)と思っていた。
「(😰)救世(shì )済民(mín )の志を抱き、国(⛸)事(shì )に尽(😯)(jìn )したいと希望(wàng )し(🚸)ながら(💌)、いくら機会があって(🕑)も出で(🏬)て仕えよ(🏤)う(🍑)としないのは、果(guǒ(🚓) )して知(🐪)(zhī )者と云えましょう(🛶)か。」
1 孟武(🐸)伯、孝を問(🚿)う。子(zǐ )曰く、父母は(🙏)唯(wéi )その(🍢)疾((📑)やまい(🕕))を之れ憂(yōu )うと。(爲政(zhèng )篇)
「(🦏)なるほ(♋)ど、(🙇)よく(🕘)わ(🎁)かりまし(😦)た。私(sī )も(🎥)なるべく早く、よ(🥪)い君(jun1 )主をみつけて仕(shì )えたいと存じ(🐁)ていま(📓)す。」
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