「かりに(👤)斑牛まだらう(📠)しの(🔈)子(zǐ )で(👻)あっても(🥔)、天(tiān )地(dì )山川(chuān )の神(🃏)(shén )々はお嫌い(😋)は(🎒)され(💻)ぬかの。」
などと放(fà(🖲)ng )言した(🐹)。
だが(🐒)、(🦀)やはりわか(⛑)らなかった。で、彼は(💍)、孝(xiào )に関(👌)する、ありとあらゆる孔子の(🌾)教えを、(🌛)一とおり胸の中(zhō(🌩)ng )でくりかえして(🍪)見(jiàn )た。
「どうじゃ、よく反省(shě(🏈)ng )して(🍦)見た(📙)かの。」
(👐)だ(♋)が、こうした彼の努力(🤵)も、心境の幼稚(💅)(zhì(🕒) )な門(📌)人(rén )た(🔡)ちには何(hé )の利目もな(🕴)かった。彼等には(🐐)、天命が何(hé )だ(😧)か、仁(rén )が何(🔂)だか(🥎)、ま(🚯)だ皆目(mù )見(jiàn )当(🔵)が(🥎)ついていなかった。彼等(dě(🧦)ng )は、ただ仲弓にいくらかでもけ(🅰)ちをつけ(🚉)さえすれ(🥒)ば(🎮)、(🤝)自分たちが救われる(🥡)ような気がす(🦌)る(🐕)の(😗)だった。こんな種類(lèi )の門人た(👱)ちに対しては(💜)、さすがの孔子も手がつけら(🌑)れないで(🌭)、いく(👃)たびか絶望(🚭)に似た気持にさえな(🛐)るのであっ(😖)た。
「全く(⏮)惜(🚰)しいではござ(🐩)いま(👣)せ(🛸)んか(✏)、こうして田圃に仂(🆖)か(🍅)せて置く(🏈)のは(🦄)。」
も(🐹)う(🍞)一つは、子夏(xià )の問(wèn )いに対する答(🕖)えだが、それは、
と、孔(kǒng )子の(💀)声(shē(🤙)ng )が少し(🐨)高(gāo )くなった(🈺)。
(😌)そこま(🎬)で(🔫)考(kǎo )えて(🏚)来て、樊遅は(💫)もう一度「違(✡)(wé(🥀)i )わない」(🚃)という言葉の意味(wè(🔃)i )を考(🐉)えて見た。
士たる者(🍛)(zhě(🛴) )が、高(gāo )官の馬車をみて、こそ(💙)こそと鼠(🏘)のように逃げるわけに(🧡)も行かない。孔子(zǐ )は(⛽)仕方なしに眞すぐに自(zì )分の車を走ら(🎫)せた。陽貨は目ざと(🔅)く彼(😘)を見つけて(📼)呼(hū )び(💟)とめた。そ(🚐)して(🚻)にやに(🦒)やし(👯)ながら、
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