○ 本章については異説が多いが、孔子(zǐ )の(🐇)言(🔷)葉の(🥔)真意(yì )を動(👞)か(🛎)すほどの(🍯)も(🔼)のではないので(🌜)、(😚)一(yī )々述べ(🏻)ない。
○ 堯(🕝)は支那(nà )の歴史で知ら(🐞)れ(🌄)てい(📿)る最初(chū(🏂) )の聖天(🚊)(tiān )子(🥀)。
子(😖)(zǐ )罕し(🍘)かん第(dì )九(jiǔ(💌) )
陳ちん(👚)の司(sī )敗しは(😖)いがたずねた。――
「君(🕒)(jun1 )子は気持がい(🏕)つも平(📽)(píng )和(hé )でのびのび(🌘)とし(🍀)てい(😦)る(🌵)。小人はいつもびくび(🍗)くして何かにおびえて(🚰)い(☝)る。」
一四(sì )(二一九)
ひらりひら(✂)りと(🃏)
顔渕が(💎)ため息をつきながら讃(📀)歎していった(🛄)。――
一(一八(🆓)五)
「共に学ぶことの(🌒)出(chū )来(lái )る(🚄)人(rén )はあろう。しかし、その人たち(😘)が共に道(dào )に精進(jìn )する(⛲)ことの(➖)出来る人であるとは限らない。共に道に精進すること(💋)の(🎌)出(chū )来(🔢)る(😝)人はあろ(🍽)う。しか(👯)し、(💏)その人(🎸)た(😙)ちが、(🕺)いざという(🚎)時に(🐠)確(🚇)乎たる(🌀)信念(👀)に立って行動を(📺)共(gòng )にしうる人(rén )で(😱)あると(🏠)は限らない。確乎たる信念に立(lì )って行(há(🗂)ng )動を共に(🏈)し(📮)うる人はあろう。しかし、(🐭)そ(👻)の人た(🕕)ちが、複雑な現実の諸(zhū )問題に当面し(🐔)て、(⬛)なお事を誤(🕘)らないで(🌸)共に進(🍛)み(🆑)うる人(🌳)であるとは限らない。」(🍔)
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