「はあ。しかし、(🚧)それには、先(xiān )生の(🏀)ほうからもいくらかの強制(🌂)を加(🈹)えていた(🎭)だかない(🏝)と――」
「今(⚽)(jīn )のところ、平木中佐の影(yǐ(🌉)ng )響(📿)えい(🚞)きょうでどうこ(❇)うという(⏩)ようなことは(🆗)、全然(🆖)(rán )ない(🖤)よ(🍗)うに思(sī )います。」(💥)
次(cì )郎は、すぐ、(🙅)事務室の前から玄(xuán )関にかけての掃除(chú )を(😰)手伝(yún )った。朝倉先生も、そのうち(🌳)に塾長室(🥖)から廊(lá(👏)ng )下(👛)に出て、みんな(🍮)の様子を見ていたが、それも(🌛)ほ(✖)んのしばら(🍌)くで、す(👖)ぐま(🌧)た塾(shú )長室にもどり、(🌋)椅(🐆)子に腰こしをおろすと(🙃)、そ(🕕)のまま何か深く考えこんでいた。
それに(🌠)は(🥥)、組織や、(🏤)講義科(〽)目や、諸行(🏒)事の(🍭)時間割など、必要な諸(📻)計(😿)(jì(🚕) )画が(🌴)一(😨)通りならべら(👨)れていたが、その(⏸)どの部分(fèn )を見ても常(🆔)識(shí )からと(🥓)びはなれた(🙍)よ(🛤)うなこ(😝)とは一(yī )つもなかった(🤬)。塾堂(🍓)と名(🗺)(mí(🤩)ng )の(🌲)つくところでは、そのころ(🎾)ほ(🍺)とんど(♟)つ(🌤)きもの(🛍)の(🖋)よ(🈶)うになっていた「みそぎ」(🎇)とか、「沈(🍈)(shěn )黙ちんも(🦒)く(🤩)の労(🍹)働(📨)」とか、お(🏟)よそそう(🚩)いった、いわゆる「鍛練た(🌺)んれん」(😲)的(de )な(🈚)行(😅)事が(🏃)全く見当たらないのは、むしろみんな(🌟)に(🚅)は(💞)、ふ(⛴)しぎに思われ(🐯)た(🦅)くら(🏟)いであった(🥊)。五時(shí(💮) )半(bàn )起(qǐ )床とい(🐶)うのが(🥈)、二月の武(🎳)(wǔ )蔵野むさしので(👛)は、ちょっとつらそうにも思えたが、それも青年(niá(💤)n )たちにとっては、決しておどろ(🔹)く(🏵)ほどのことではな(🤶)か(🎄)った。む(🈺)しろか(🃏)れら(🐫)をお(🚤)どろ(🛎)かしたのは、(🐃)生活にうるおいを与あ(🥜)たえるような(🐑)行(😈)事(shì )が、か(🍛)なりの程(chéng )度(dù )に、織(😐)お(⏰)り(💬)こまれているこ(✉)とであった。とにか(🏚)く、見る人が見れば(📅)、日(rì(🔗) )常(chá(⛵)ng )生活を深め高める目(🖌)的(🤭)で、(💙)すべてが(🏑)計画さ(🐣)れているということが明らか(🕖)であった。
「次郎(🎰)さ(🚇)んの板(bǎn )木の打ちか(🍕)たには(🤑)、(🐓)行事の性質(🏷)や(🍡)、(🍼)そのときどきの必要(yào )で、少しずつちが(🔱)った調(🌜)子(🏍)が出(chū )ますわ(🙏)ね(🚋)。あたしは、(💅)それがいいと思(🏅)いま(🔛)すの(🐬)。それで(🦏)こそ、そ(♊)のとき(🏌)どき(💃)の気分が出る(🎣)ん(😍)です(🍆)もの。板木だっ(🍼)て、打(🤶)(dǎ )ち(🤼)かた次第(🏫)しだ(👡)いでは芸術になりますわ。あたし、次(🙋)郎(láng )さん(🎚)の(🌘)板(bǎn )木(mù(🗯) )の音をきいてい(👆)る(💗)と(🚋)、いつもそう思(sī(🖼) )いますのよ。先生に(🛐)は叱(👎)しかられるか(😧)も(🏐)しれないけれど(🍕)、今朝(🌆)(cháo )の打(👦)ちかた(🤑)だって、(📭)頭(tóu )かぶ(👗)せ(✌)に(🕌)わ(🏃)るい(💒)とばかりい(🆚)えないん(⛔)じゃな(🤑)いかしら。」
やがて、最後のひびきが(🙌)、澄すみ(🙁)わた(💯)っ(🛠)た(➰)空(kōng )に消え入るのを待って、和(hé )尚は侍(💸)僧じそ(💘)う(💅)を呼んでたず(🍈)ね(🏧)た。
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