○ こ(🏮)れは孔子(zǐ )晩年の(📌)言(😁)葉にちがい(🐎)ない(🏣)。そ(📈)れが単なる(🧢)無(wú )常観(guān )か、(🔍)過去を顧みて(🌕)の(🎥)歎声か、或(huò(🚱) )は、たゆみなき人間(👳)(jiān )の努(🙈)力を(🦕)祈(qí(👀) )る(🔁)声(shēng )かそ(🎓)もそ(🛋)もまた、流(liú(🐁) )転をとお(😿)して(🔇)流るる道の永遠性を讃(🆚)(zàn )美する言(yán )葉(🏁)か、それ(📻)は人おのおの自ら(🕍)の心境によつて解(jiě )する(🥖)が(🛎)よか(🍿)ろう。ただわれわれは、こ(🏒)うした言葉の裏(🎫)付け(😣)によつ(⛰)て(🏠)、孔子(🤓)の他(🏑)(tā )の場合(hé )の極め(👓)て平(pí(💣)ng )凡ら(😁)しく見(🏸)える言葉(yè(❗) )が一層深く(🔍)理(lǐ(✏) )解(jiě )される(👽)で(🐄)あろう(🛬)こと(🦌)を忘れては(😷)ならない。
「(🥌)楽師の(🈴)摯しがはじめ(💩)て演奏(zòu )した(💲)時(shí )にきいた関(wān )雎かんしょの終曲(qǔ )は、洋(😇)々とし(🐡)て(🕦)耳にみち(🎈)あ(🤭)ふれる感があった(👬)のだが―(🏥)―(🏇)」
無きを恥じ(😚)らい
三((🦗)一八七)
一(🐁)九(jiǔ )((🏴)二二四(🌩)(sì ))
「麻(má )の冠かんむりをかぶるのが(🗓)古(🎓)礼だが、今では絹(juà(🧗)n )糸(🚒)(jiǎ(🗜)o )の冠をかぶ(⏬)る風(🌒)習になった。これは節(🦑)(jiē )約(⏬)のためだ。私(sī )はみ(📍)んなのやり方に従(🚃)おう。臣下は堂下で君主(zhǔ )を拝するのが古礼だが、今では堂上で拝(bài )する風習に(🎬)なっ(➿)た。こ(💄)れは(⬆)臣下の増(💼)(zēng )長(zhǎng )だ。私は、みんなのやり方(📂)とはちがうが、やはり堂下で拝(🛏)す(😖)ることにしよ(🔐)う。」
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