日本《クンニ し たく ない》2行目ライン
クンニ し たく ないあらすじ
孔(😉)子は(🔊)、ぬかりなく(🌀)考(🖐)えた。そ(🚂)して遂(🖌)に一(🤤)策を思いついた。そ(🔧)れは(🔭)、(🍇)相(⛪)手の用(🆕)いた(📓)策そ(🌥)のままを応(yīng )用す(👅)るこ(👆)と(📔)であった。つまり、陽(🧖)(yáng )貨の留(🚕)守を見(jiàn )計っ(🤹)て(💾)、謝辞(cí )を述(🙉)べ(🈹)に行こう(🎐)というのである(🐂)。
２(🐔) 仲(👐)弓仁(rén )を問う。子曰く、門を出でては大(🚹)賓に見(🤯)ゆるが如(rú )くし、民を使うには大祭に承く(🚇)るが如(♊)くせよ。己(jǐ )の(🍧)欲せ(🤵)ざる所(suǒ(🍗) )は人(⬛)に(🏔)施(shī )す(🐡)こと勿(wù )れ。邦に在りても怨(😳)なく(🏖)、家(👭)に(🍃)在り(🔒)ても怨なからん(💱)と(🔀)。仲弓曰く(🏛)、(🍈)雍不敏なりと雖(suī )も、請う斯の語を事(🔨)とせんと(💞)（顔(😬)淵(yuān )篇）
「５父母(mǔ )の(🥨)年齢は(🥕)忘れては(🏍)な(📦)らない。一つには、長生を(💅)喜ぶために(☔)、(🔈)二つには、餘命幾何いくばくもなき(🍶)を懼おそれて、孝養(👬)を励(lì )む(⛄)ために。」(🍷)
（違わない、違わない、――(🍡)何(hé(👰) )のことだろう。）
だが、話は(🈷)孔(😎)子がまだ官途(🐨)(tú )につい(🍃)て間もな(🎅)い(📼)ころのことで(🧟)ある。一(yī(🌓) )日、(🕵)孟懿子もういし――孟家(jiā )の当主――(🐄)は、孔子を訪(🍻)ねて、殊(shū )勝らしく孝の(⛔)道を(🦕)たずね(😦)た(🥚)。
門人た(🍅)ちが、孔(kǒng )子のこ(💏)うした(🍔)教(🐒)訓(🚄)によ(🏿)って、(🏑)まじめに自己を(⭕)反(fǎn )省す(☕)る機縁を(⛷)掴み得たかは、まだ疑問であ(💓)った(🏸)。し(🌰)かし、そ(🐦)れ以(yǐ )来(😒)、仲(🏖)弓の身分や、彼の父(🎍)の素行が(🚭)、彼(bǐ )等の話題に(🎆)のぼらなくなったこと(🥡)だけはた(👳)し(🧙)かで(🚐)ある。尤(yóu )も、この(😝)事は(🥧)、(🔜)仲弓自身(shēn )にとっ(🥎)ては、どうでも(🅾)いい事で(🦎)あった。彼はた(⬛)だ自(zì )らを戒(🏙)(jiè )慎(🕊)す(🏝)るこ(🌏)とによって、孔子(zǐ )の知遇に応こたえればよかったのだか(🔖)ら。
「何(✍)、弁舌？――弁など、どうでもいいではないか(👺)。」
門(mén )人(🔝)たちは、牛に(🤸)は大し(🎻)て興味(🍽)がなかった(👈)。しかし、孔(😚)子にそう云(📑)わ(🐖)れ(🔈)て、仕方なしに(🔯)その(🤺)方に眼をやった(💪)。
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