先師が川(chuān )のほとりに立(lì )っ(📘)てい(🆚)われ(🛀)た。――(💞)
○ (🍔)簣(🥜)==土をはこぶ(⭐)籠(🔽)(lóng )、もつこ。
三(sā(🧚)n )〇(🐇)(二三(sā(📕)n )五(wǔ ))
○ 本章(🦔)は孔(👢)(kǒ(🍓)ng )子がすぐれ(🎏)た君(🎰)(jun1 )主の(😯)出ないのを嘆(🌳)い(💧)た言葉で、それを直(📟)接いうのをはばかり(🙅)、伝説の瑞祥(xiáng )を(🚩)以(🈹)(yǐ )てこれに代えた(🕗)のである(🤪)。
二(è(🔌)r )九(二(🍷)三四)
「ここに美玉があ(🕦)りま(🖲)す。箱におさめ(🙇)て大(🤷)切にし(💟)まっておきま(🍛)しょうか。それとも、よ(😫)い買(mǎi )手(🚞)を求め(🆑)てそれを売(mài )りま(🐺)しょうか。」
と(🆎)あるが、由(yóu )の顔(🚳)を見ると(🚤)私にはこの詩が思い出される。」
「(😹)熱(🚄)(rè(🚞) )狂(⏮)(kuá(🈚)ng )的な人は正(🥢)直な(🍠)ものだが、その(🥜)正(🏃)直さ(✔)がなく、無知(zhī )な人(rén )は律義な(🧤)ものだが、(🐲)その律(lǜ )儀(🛋)(yí )さ(💰)がなく、才(cái )能(🏖)のな(🚠)い人は信実なものだが、(🎅)その信実(shí(💘) )さが(🎎)な(🖊)いとす(🔊)れば、(🏒)もう全く手が(📋)つけられない。」
二一((📖)二二(⛎)(èr )六)
○ (⏰)泰(tài )伯==周の大王(たいおう)の長子で、仲(📮)雍(ち(😒)ゆ(🌿)うよう(🐿))季(🕵)歴(lì )(きれき)の二(èr )弟があつたが、(🐴)季歴の(🛺)子(zǐ )昌(chāng )(しよう)がすぐれた人物(💺)だつたので、大(🎆)王(wáng )は(🍭)位を末(🙏)子季歴に譲つて昌(🍨)に(🔢)及ぼしたいと思(⏺)つた(💽)。泰(🔋)伯は父の意志(🆎)(zhì )を(🤚)察し、弟(👐)の仲雍と共(gòng )に(🌲)国を去つて南(⛔)方(🏎)(fāng )にかくれた。それが極(🚖)(jí(💘) )め(🕳)て(🥌)隱(yǐn )微の間に行(🚳)われたので(🛂)、(🍣)人民はその(📘)噂さえす(🥕)ること(📀)がなかつたのである。昌(🚤)(chāng )は後の文王、(❇)その子発(はつ)が(💚)武(wǔ )王(wáng )であ(👑)る(➖)。
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