わら(➿)びは(🥚)この話を聞(wén )い(⛽)ていま(🥞)したが、やがてこ(🌇)う答えました。そ(🔻)れ(🛢)は(🤥)草(cǎo )木と生(👴)まれま(😰)して(🚼)、(🧟)新(xīn )しい生命を願わない(🍕)も(😖)のはあ(💎)りま(🗼)せん。ただお前(🦏)(qiá(🕐)n )さんには土を割(gē )って(🚃)出て行く剣(jiàn )先の(🈁)ような(🤒)親(👳)ゆず(🍞)りの力(lì )がある。わた(🥍)しに(⭕)は(🌦)そ(⛅)んな(🍟)親ゆずりのとが(🔣)ったもの(🤩)がない。です(⬛)か(🌃)ら、背を曲げたあかごのようにして出(chū )て行かないこと(🗺)には、土を(😳)持ち上げることができま(🏣)せん。あるもの(☝)はすくすくとひと息に延び、(🥅)あるものは(🧙)頭をたれながらゆっくりと延び(🔶)ます。しかし、それは同じことですよ、と。
仙(🕗)台へ来た当座、(😙)しば(🏐)らく(🚠)わたしは同(👵)じ東北(✂)学院へ(⛹)教えに通(⏮)う(⛩)図(tú )画(😋)の(♑)教師で(🦐)布(bù )施ふせさんと(🏜)いう人の家に置(🚮)(zhì )いて(🆕)もら(🤖)いましたが、その家は広瀬川ひろせ(⛲)がわのほ(👲)とりにありました。遠(🔏)く光るよい(🏷)の明星(📣)が川向(♍)(xià(🗣)ng )こうの(🕔)空によく見えました。母(⛏)からも東(🎮)京(jīng )のお友(🚨)だち(🚌)からも(🍆)離(💒)れ(🚫)て行って、旅の(🙃)空(💐)にそんな一つの(💁)星の(❌)すがたを見つけ(💂)たのもうれしく思いました。
(🖇)もとより(🎗)、(🐗)木(⛎)曾(cé(⛹)ng )山(shān )の熊くまの胆い(👄)に目をつけて、それ(📉)を土台に製薬(🌦)の業を思い立ったのは(🌂)、橘翁さ(🐞)ま(📿)あって(🍙)のことです。し(🎷)かし、姉の家(🗑)の薬(🕡)をこれま(🔵)でにひろめ(🐻)、先祖伝来のしごと(🐖)を(🌍)築(🧠)き上げたのは(👧)、何代もかかった行商の力によることが多いので(🦗)す。
一〇 かわ(🎨)ず(⛎)の見学
二 サク(👟)ソニーの梅
「わしが国さで見(jiàn )せた(🐻)いものは(🎼)」という歌(💩)に(🤦)もあるとおり、東北の人は(🌡)なかなかお国(🕥)(guó(🎙) )じまんですか(✡)ら、何よりもまず松(sō(🍸)ng )島を見せ(🔙)た(🍅)いと(🏅)布施ふせさん(🙋)が言いまして、(🏷)学校のお休(♒)みの日にわたしを案内してく(🚇)れまし(🥠)た。
長(📉)いもの、仙台(💫)せんだ(📘)い(🎖)地(🐣)(dì )方(fāng )に伝わっ(👡)て(🌿)きた「(➕)さ(🍑)んさしぐれ」の古(gǔ )い歌の(🖌)節(jiē )。
(🧐)こ(🦐)の古着屋さんのやった(🚯)こと(🤙)は、いつ(🍴)で(👇)も新規(guī )まき(🏝)なおし(🎐)の(🕷)ようでした。前(qián )に皆さ(🧟)ん(🀄)にお話しした栗(🧖)本くりも(🗨)と(📸)先生なぞとは、ま(🐥)る(🔀)きりあべ(🔀)こ(🗞)べで(🔚)、「経験」というものがそう役に立(lì )つとはかぎらないことをそれとなく(🐦)教(🆓)(jiāo )えてみせてくれたのも、この古(gǔ )着屋(wū )さんで(✔)した。なぜ(🏴)かと(♏)いいま(❇)すに、栗本先(🍕)(xiān )生(⏺)(shēng )は(📹)自(zì )分のし(🕍)くじりまでも役に立てようとし(💈)まし(🐽)たが(✈)、この人のほうはそ(🖌)れ(✉)を役に立(lì )て(🚡)よう(🌎)とはしませんで(⬜)し(🤐)たから。
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