大河は、(🔚)あきれたように(🥁)、(💍)その手ぶりを見(jiàn )つめて(🌤)立っていた(🍯)。次郎は、しかし(👋)、それには(🥒)気づかす、おな(🏂)じ乱暴な(🏸)調(diào )子(zǐ )で(📩)、つづ(🛥)け(🔴)ざま(🐤)に三(🥖)(sān )四(🎣)十(shí )も打(🤫)(dǎ )つ(📃)と(😭)、急(💎)(jí )にぴた(💠)りと(🚘)手(♓)(shǒ(📨)u )をやすめた。そして(🍄)、(🤚)半ば笑いなが(👔)ら、言っ(🎣)た。
か(🤜)れらの大(😽)多数(shù )は、(❎)まだ(🛎)むろん、(🏁)人(🖐)間生(shēng )活にとって(📙)の自由(🕑)の価(⏰)値や、そのきびしさにつ(🔉)いて、(📱)ほんとうに目を覚さ(💂)まして(💥)い(⏩)たわけではなく、友愛塾というところは一風変わ(🐡)った指導をや(🦐)るところだぐらい(👂)にしか(🚳)考えてい(🍛)なかった。しかし(🕤)、それに(🗞)して(🔌)も、(💮)そ(😲)うし(💱)た言葉(🍠)が、し(📏)だいにかれらの間(🎋)にとりかわ(👈)されるようになったということ(🎷)は、たしかに一(🏘)(yī )つの進歩(🎒)で(📶)あり、混乱(💺)と無秩(💙)序むちつじ(📠)ょ(🛁)の中で、不十(🤱)分ながらも(🥐)、(🏞)何か自主(zhǔ )的(de )創造(zào )的な活動が(😚)始まっている証(zhè(➰)ng )拠しょうこにはち(🥦)がいなか(🌬)ったのである。
そのあと、(🤚)就寝前の行事として、最初の(🌔)静坐せいざがはじ(➡)まった(📺)。塾(🦈)生たちは(🔰)、(🈵)各室(🐨)ごとに、きち(💽)んと(🎿)縦(zǒ(🥍)ng )たてにならび、(📿)朝倉先生の指導にしたがってその姿勢(shì(♊) )をとっ(🏺)た。
(🚋)次郎は、そ(🕑)れで安心する気にはむ(〽)ろんなれなかった。しかし、夫(📄)人がそんなことを(🥂)言って(💋)自分(😑)をなぐさめるために(📪)、わざ(🍮)わざ自(🌝)分(fè(🎆)n )の室にやっ(🆒)て来たのだと思(sī )うと、何か心(🏑)(xīn )の(🧒)あ(💹)たたま(🏿)る思(🕸)いが(💳)し(🚃)た。そ(🤔)して、その日のかれの日記(🍩)の中に、そのことが、今朝(🐡)からので(🏤)きごととともに、大事に書(shū )きこまれてい(🎌)たことは、(🤴)いうま(🕦)でもない(🧚)。
次郎は近づいて行って声をかけた。
「強制(zhì )される(🏴)と、(🥒)ど(⚾)んな不(🏯)(bú(💞) )合理(💸)なこと(🍲)にでも盲従もうじ(🚮)ゅうす(😾)る。おた(📢)がいの相談(📞)に任されると、な(🥠)ま(Ⓜ)けられるだけ(❣)なまける工夫をする。も(🗜)しそう(🐳)いうことが人間(jiān )にとって(🅱)あた(🌑)りまえのことだとして許され(💿)るとすると、いっ(🌱)た(😹)い人(🥙)間の自(zì )主(🗡)性(xìng )とか(🔜)良心(🏧)(xīn )とか(🍟)いうものは、(👊)どうい(🤟)う意味を(🥣)もつことになるんだ。いや、(😍)いつ(😀)になったら、人(🐛)(ré(🔈)n )間はおたがいに信頼(🐼)しんらいのできる(👄)共同(🍷)生活を営いと(🌙)なむこと(🈚)が(🛵)で(♑)き(🦔)るようになるんだ。」
「(🍝)そう(🤽)なれば(🔼)いいんですが、(🚞)実際は、やはり、なるだけおそく(😳)と(👏)いうこと(🍂)に(😄)なりそ(🌲)うに思(sī )うん(🧕)です。」
「ぼく(🎣)たち、学生時(🌿)代(dài )の学寮がくりょう(🐹)生活を自治だな(🔥)んて(🚧)いって、いばって(🚐)いたも(⏬)のです(🎱)が(🍽)、本気にやろうと(🥟)す(⬆)ると(💜)、(⚾)実(shí )際(jì )むずか(🎋)し(🚓)いもので(🔬)すね(🥈)。」
「その実(shí(😢) )際を、おたがい(🎤)に鍛き(⭕)たえ(🗡)あうのが、こ(🌽)この生(🙌)活だろう?」
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