「(🤼)泰伯(bó )たいはくこそは(🍀)至(📲)徳の人(🌭)というべきであろう。固辞(🐌)して位を(🚶)つがず、三たび天(tiā(🗂)n )下(⚽)を譲ったが、人民(mín )にはそうした(🔏)事実をさえ(🐊)知らせ(💫)な(🎮)かった。」
二三(二二(èr )八)
六(liù )(二一一)(🐑)
○ 政治家の態度(🔎)(dù )、顔(👆)色、言語(💪)(yǔ )と(🧝)い(💛)うものは、いつの(📅)時代(dài )で(😽)も共通の弊(🐴)(bì )があるもの(🗄)らしい(🛄)。
○ 射(🚸)・御=(🎣)=禮・楽・射(🏇)・(🏿)御・書・数の六(🧙)(liù )芸(🍬)のうち射(shè )(弓(🌚)の技術)(🐐)と御(車馬を御(🥏)する技(📟)術)とは比較的容易で(💃)下等な技術(🎉)と(🤰)されており、とり(💒)わけ(💙)御(yù )がそ(⛔)うである。孔(👙)(kǒ(✖)ng )子(zǐ(👰) )は戯(hū(💘) )れに本章のようなこ(😩)とをいいながら(🏬)、暗に自(🤝)分の本(běn )領は一芸(🦕)一能(néng )に(💫)秀でること(🛳)にあるの(✍)ではない、(👿)村(🦄)(cūn )人(rén )たち(✍)の自分に対す(🐳)る批(pī(🏹) )評(píng )は的(💅)を(💬)はず(🦀)れている、という意(yì )味を門人(🌵)たち(🏍)に(👳)告げ、そ(🔯)の戒めとしたもの(😷)であろ(🐚)う。
「(🕗)詩によって情意を刺戟し、(🥫)礼によって(🐠)行動に基(jī )準を与え(🎯)、楽(lè(🎶) )がくによって生活(huó )を完(⭐)成(🦔)する。これが修(xiū(🚓) )徳の道(🏼)程だ。」
花咲(😬)き(🏢)ゃ招く、
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