玄関(🕡)か(♿)らた(🈯)ずねて(🕳)くる客は(🚵)表(🎮)口の格(gé )子(👼)(zǐ )こうしをあけては(💙)い(🎡)りま(🚭)して(♒)、取り次ぎを頼(lài )むのですが、(🕙)その応接(jiē )がわたしのつ(🎴)とめでし(🥑)た(㊗)。うやうやしく手をつい(👲)ておじぎをするこ(📎)と(👒)、客の名(➖)(míng )を奥へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこ(🍋)と、(🍵)客(kè )のは(🤓)きもの(📼)を(㊙)直(💔)(zhí )しておくこと、それ(😿)から(📦)庭先をはき(👿)きよめることなぞ、長い月日の間(✋)にはわた(🍰)しも(〰)慣(💕)れまして、それを自(📠)分のつ(👆)とめと(🍣)思ったば(🔂)かりでなく、玄(xuán )関にすわること(🎏)をいっそ楽し(🕌)く思うように(🕕)もなりま(🍥)した。わたしはよくそのせまい小さなへやで好(hǎo )きな本を読みました。今(📩)になってみますと、わたしの勉(🚎)強(🐻)は(🐄)ほかのお友だちと(🌓)も違いまして、(🏳)こんな玄(xuán )関番が土(🏋)台(🕐)(tái )に(🐑)なったかと思(sī )います。という(💇)の(🏮)は、いろいろな用(yòng )事(shì )でおじさんのと(🎤)ころへた(🛠)ずねて(🕧)くる(🧘)男(nán )や女の(🉐)客(kè )を(🐜)迎(📩)えたり(😽)送ったり(🏯)する(🐐)うちに(📐)、いくらかずつでも、さまざまな世(🎞)の中(💓)(zhōng )を見る目が(🍁)あ(⛹)いて行ったばか(♓)りでな(🛂)く(🎭)、わ(🚱)たしたちとはまったく教育の(🧝)受け方の違った少(📦)年(🈺)や(🧙)青(👫)(qīng )年(🈶)、東(⏭)京の(🖤)下(🤤)町あた(🗼)りに年季づとめ(🤷)する(🏊)町(dīng )家の若者、それから地方出(🤒)の奉(fèng )公人(rén )などが気風ののみこめる(🤷)よう(⏭)になったのも、こ(📌)んな玄関(wān )番のおかげだ(📋)からでした。
どこまでも南国弁のつばめは、(👃)わ(➰)からないことばづかいでそのおいとまごいに来て、古巣に別れを告(😆)げて行きまし(🙁)た。
(😊)呉くれくみ子さんも、そういう(🔝)家に生(🌖)まれた人(rén )でした。この人(🔑)(rén )は明治(📞)女学校という学(xué )校で習(xí )字を教え(🐪)なが(🚌)ら、(🍘)舎監を(⛽)兼ねてい(💜)て、多く(🥞)の生(🌖)徒か(💤)らおかあさん(🅱)の(💂)ように慕われた(🧓)婦人でし(🐉)た。あの歴(📿)史のある学校(xiào )もお(✒)しまいの(🛣)時分には、先生方は一(yī )人(🎟)去り、二人去りするようになったの(👔)です。その中(🔥)で学校の盛(🎧)(shèng )んな時も(🍓)、衰(㊗)えた時も(🕓)、すこしも変らずに、(🍆)いつでも(👿)同じように人を(🗺)教(㊗)え(🍈)て倦うまなかったのは呉くみ子(zǐ(♉) )さん(🍽)でした(🌽)。ああいう人の生涯しょうがいは目立(lì )たない(🙎)ものですから、わりかた、(🚻)世(shì )間に(😲)知られません(🕵)し、そ(🛒)の人の事跡も多く伝わりません。し(🎺)か(😉)し(👁)、わ(👐)たしは呉くみ子さ(🏁)んのような、男(🚫)(nán )も及(🎁)ばないほど守(🏵)る力に長(zhǎng )たけた婦人(🅱)のあ(🚽)ったことを知(🎑)っています。一(✋)番最後までふみと(🌌)どまって、(🕹)あの(🔟)学校(💳)と運命(⚓)(mì(🎵)ng )をと(🔇)もにした人(🍲)も呉くみ子(🛫)さ(📣)んでした。
「チリンチリン(🅿)、チリ(🍔)ン(🖲)チ(😐)リン。」
第六(liù )章(🕙) 姉(🍣)
九(🤕) 耳の(📙)いい(🏕)人
吉(🛏)(jí )村よ(🤚)し(☝)むら(👡)のむす(🥎)こ(🐠)さんは秋(🦄)の新(👆)学期(qī )のしたく(🈺)もあり(👖)まして(📺)、町(🌁)で(💽)の親類(🌷)回(🍻)り(🖇)をす(🕘)まし(⛲)た上(🕙)(shàng )、東(dō(🎴)ng )京(🛍)のほうへ先(🤤)に帰って(😁)行き(📿)ましたが、わたしは(🎠)自分の仕事を(☕)持って(👒)きていた(🔽)ので、それのすむまで姉の(🍩)家にとどま(🍔)りま(✅)し(🗜)た(🚨)。
わたしの(🥣)郷(💢)里では(🌦)、(😐)ていねい(🐙)に人のことを(🤭)呼(hū )ぶには「お前さ(📴)ま」、自分のこ(🥘)と(🆔)はだれに向(🍢)かっても「おれ」で(🎻)す(📗)。そこで(👊)、(🐇)かしどりはことばをつづけて(🤬)、次のように語(🥑)(yǔ )り(🐁)ま(🆙)し(💩)た。「ごらんのとおり、先年(🧛)の(🔼)大火(huǒ(🧟) )で村も焼け(💱)ま(🙌)した(🧠)。お(🧓)前(qián )さまの生(🚠)まれ(🚾)た古い(🛷)屋(👎)敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あ(💓)の桑(📭)畑からは、たった三つだけ焼(⛲)(shāo )け残(🎩)った物が出てきま(👺)した(🙈)。一(👎)つ(🌗)は古(📑)い鏡、一(yī )つ(🎻)は(🌖)お(🌸)前さまが(📶)おとう(👿)さまの(🍖)石の印(🏨)、も(🔛)う(🏗)一つは(🎰)お(📽)とうさまの部(🚻)屋の(👳)前に(🍡)あ(🌥)った(🔟)ぼたんの根から(🥉)吹(chuī )き(🏞)出(🌑)(chū )した芽(🚱)。ほ(🥠)んとに―(❔)―あの古い鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普請ので(🛹)きた家もあり、かり(🕧)の住まいにがま(😹)んしているも(♊)の(🚤)もありま(🧛)すよ。な(🏴)んにしても(🍷)あの大(dà )火(huǒ )のあとですからね。あれ(🗺)か(🍄)ら村(🌳)(cūn )も変りま(📐)した。まあ(🙁)、今だ(👧)にむかしを恋しがっ(🏑)て、ふるさとのふところにすがり(🏥)ついている手あいもないではあり(🚍)ませ(🥢)んが、し(🗣)かしもうそんな時(shí )ではなくなり(🛤)ました(✳)。お乳の出もし(🎧)ない(🍆)ちぶさ(😙)をしゃぶっているような(🥑)ことは(🧓)だめで(📘)、早く気の(💓)つい(❄)た村の者(zhě(➡) )は(🌻)皆この焼け跡から(🏞)たち上(shà(❇)ng )がろ(🧟)うと(🚅)して(⭐)います。そうです。こ(🎤)の災(zāi )難のどん底(dǐ )か(🍾)らです(🍝)。神坂村みさか(📁)むらも今は建て直るさいち(🐪)ゅ(📧)う(👍)ですよ。」(🌀)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025