一九(👤)(二(🚜)〇(🐗)三(🏳))
子路(🎽)は、(👯)先師に(📣)そうい(🐝)わ(🏡)れたのがよほど嬉(🧟)しか(🥦)ったと見(👢)えて、(🛠)そ(🚰)れ以(📗)来、たえずこ(👐)の(🦓)詩(🎈)(shī )を口(kǒu )ずさ(🏏)んでいた。する(🧛)と、先師(shī )はいわれた。―(🈵)―
「篤(🏀)く信じて学問(🛫)を愛(ài )せよ。生死(🥖)をか(🚂)けて道(🐗)を(😡)育(yù )てよ。乱(luàn )れ(💯)るきざしのあ(🌵)る国(guó )には入(😯)ら(🔡)ぬが(♍)よい。すでに乱(🌻)れ(🖨)た国(😸)に(🤢)は止(zhǐ )ま(🛰)らぬ(🚼)が(🙌)よい(🐜)。天下(xià )に道(🎖)(dà(📫)o )が行われてい(🕟)る時には、出でて働(dòng )け。道(🛂)がすたれている時には(👲)、(🤨)退いて身(💊)を(🍔)守れ。国に道が行(háng )われていて、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国(guó )に道が行われ(🦋)ないで、富貴であるのも恥だ。」
二六(一七三)(🎚)
曾先生が病(🎪)(bìng )気の時に、門(🎓)人たちを(⚡)枕頭(📂)に(🏐)呼んでいわれた。――(💡)
○ 天下==当(dāng )時はまだ殷の時(shí )代で。周室(🤧)の天下ではな(🌌)かつ(🔊)たが、後に天下を支配したの(🥅)で、この語が(🍣)用いら(💍)れたのであろ(🎶)う。
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