が、何時(shí )の間(🥥)(jiān )にか、その生(shē(🚿)ng )命のも(⚽)とで(🥓)の(🐹)やうな(👎)土地が、(👮)「地主」(🚦)といふ(➕)もの(🕒)に渡(dù )つてゐた。父親(qī(🕞)n )は、こ(💬)とに、(🈚)死ぬ前(qiá(🚖)n )、そ(📄)のこ(👺)とばかりを口にして(🛋)、グヂ(💽)つてゐた。源吉は、それをきく度に、子供な(🖋)が(😒)ら、父(fù(👼) )親(qī(🍳)n )の氣(🖕)持が分(fèn )る(🚶)と(🚺)思つた。源吉が地主の(🏇)足にかじりついたのは(🚁)、さう無(🆒)意味な理(🌍)由からで(🥞)はなかつた。「畑は百姓の(🥝)もので(🐴)なければ(🛑)な(🕹)らない(👃)。」さう文(🏹)字通りはつきり(🧠)ではな(🌌)く(😘)ても、(🔙)このこと(🍩)は、(🧓)源(♒)吉(jí )は(🛢)十一、二の時(👘)から、父親(🦄)の長(🕢)い經(🔛)(jīng )驗と一(yī )緒(xù )に考へてきてゐた。
後の窓に、大(📊)きな影(🙊)になつて、(🤲)源吉(😯)の(😁)身(shēn )體がう(📜)つつた。
源吉(jí )は、芋を喰ひあき(🚋)る(👈)と、火箸を(🔄)も(🌟)つ(🎥)たまゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、(🍱)火のオキを色々(⛄)に、ならべてみたり(🛢)、崩してみたり、しばらくさうしてゐた。
(💵)母(mǔ )親(🥔)は(📈)ため息をして、ブ(🤓)ツ/\何か口の中で云(🅰)(yún )つ(♌)た。そして、腰(🥠)(yāo )をのばして、表(🎴)の(🌌)方を見(jiàn )た。「氣(👆)(qì(👉) )ばつけて行(háng )くんだで(😰)。」源吉(jí )の後か(🚤)らさう(🤛)云(yún )つた。
何(💼)臺も何臺も過ぎ(🏴)て行つた。誰(shuí(🥈) )かゞ源(🗣)吉(jí )の家に(🍤)言葉を(🥏)かけてゆくものが(🚊)あつ(📝)た。母(🍀)親は、や(🙁)うやく戸を(🤓)あけて表(🕕)へ出て(😕)み(🗂)た。その時(🕹)は丁度もう終りさうで、鈴木の石が(🛃)、(🎎)母親を(🚘)みて、「や(🕜)ア、(👸)お婆さん、行(háng )えつ(🛡)てく(⛩)るど!」と言葉をかけ(👜)た。
源吉は齒を(📑)ギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(📴)い! たゞ口惜しかつた! (🤟)たゞ憎(zē(🥅)ng )くて、憎く(😠)てたまらなかつた(🗄)。源(😜)(yuá(🔍)n )吉は始めて(➡)、自(🛸)分(fèn )たち(🥘)「百姓(🈶)(xì(👌)ng )」といふも(🧘)の(🌹)が、どういふもの(📪)であるか、(🥉)と(😘)い(🔋)ふ事が分(fè(❔)n )つた。――「死んでも、野郎(láng )奴(🥃)!」と思(🔘)つた――。源吉は、ハ(😴)ツキ(📘)リ、(🥓)自(zì )分(🖊)(fè(📦)n )たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎ(📠)つてやつて(🔅)も、鉈で頭(🔶)(tóu )をたゝき割つてやつて(♟)も、顏の眞中をあ(🎹)の鎌で滅茶苦(👟)(kǔ )茶にひつか(🎮)いて(✋)やつても(🚝)ま(🚴)だ(🍅)足(zú )りない「敵」を、ハ(🐋)ツキリ見た。それが「(⏭)巡(xún )査」といふも(🐐)のと、手をくみ合はせてゐる「から(🥛)く(🍌)り」も! (🔪)ウム、憎い! 地(dì(🏝) )主の(🎪)野(yě(🐨) )郎! 源(🐁)吉(🏢)は齒(🧐)をギリ/\かんだ(🚲)。
――誰もない。ぢや俺だち(🏚)は(📌)生きるんだ(♍)な(💨)あ(🌕)。そしたら、俺だち(👿)は俺(🥂)(ǎn )だち(🚋)の方法を實(shí )行するん(🚸)だ!
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