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オナニー サポート 画像あらすじ
顏を見知(🦅)つてゐ(🍦)た(♉)踏(🏛)切(🍳)番(🥘)が、(🎮)柄に卷いた白旗(qí )をもつて、出(👙)(chū )て(🛀)き(🐜)た(➗)。
だ(🖕)ん／＼百(🚊)姓達(dá )は本氣になつた。
「嘘(⏪)だらう。」(🚆)と云つ(🏐)た。
「(🏧)地主の野郎、下手なごとしたら(🚥)、袋たゝきだ。」さ(🍕)う、大聲で源(yuán )吉(jí )に云つた。そして、さう(🕑)いふ氣勢が、云はず(✴)語(🕞)らず(🕗)、(🌼)皆(jiē(💫) )の氣持(chí )を横(🌗)に、太く強(🐽)く一(yī(🔥) )本に結びつけ(🔦)てゐた。若し(🤢)、彼等(dě(📻)ng )の前(🎣)に(💞)何(hé )か邪魔(mó )も(🎖)のが出(😭)たとしたら、それがどんなものであらうと、騎(🥗)兵の(🌏)一隊が敵陣の(🚷)眞只(zhī )中に飛び(🌯)込(rù )んで(🔲)、馬(mǎ )の蹄(🎊)で縱横に蹴ちら(🎞)すやうに、一氣に(🛠)やつつ(⛱)けたかも知(zhī )れない。――それ(💱)は、(⛅)誇張(zhāng )なくさうだつ(😋)た(🕥)。
(🙁)ま(🕟)づ、そし(❄)て、(🚠)根本的(de )なことが決められ(🤤)た。それから(⛱)それをどうい(🤢)ふ(🧑)風にしてやるか、といふことが問題になつた(🕠)。そ(🈺)れは、(🎰)二、(🙏)三(sān )日に(👡)、(🏴)地主の差(🎈)(chà )配が例(lì(😰) )年の(💪)通り※(「廴＋囘(🏯)(huí )」、第4水準(🗻)2-12-11)つてくること(⛴)になつ(🍢)てゐ(🥡)るので、そ(🐅)れに、事情を説(shuì )明(mí(🛅)ng )し、す(🧝)ぐ地主(♎)に(😒)交渉を始めることに(🧤)なつた。こ(🎲)の時、その(💁)色々な交渉(dié )の間(🍲)小(xiǎo )作(zuò(💛) )の米をどうする(👲)のか(💌)、(👰)と云(🕌)ひ出すのがあ(🐹)つた。それが(🕥)又相當大(🍂)きなこ(🍙)となので、中々意見が一(yī )致しなかつた(🚍)。又百姓(⭐)(xì(🤶)ng )には、それを最後(📞)迄(🏷)の見(🍌)通(tō(🏬)ng )しをつけた上で、確(🌴)實な――手落ちのない成算でやつて行(🏏)け(😉)ること(🖱)が(💖)出來な(⚾)かつた(🧑)。こ(🛺)の(🐠)所、先生(shēng )の意見(jiàn )をきいた。校(xiào )長先生は、まづ、(📲)町(🕘)にゐる商賣人(rén )に自(zì )分(❌)(fèn )達所(suǒ )有の畑(tián )物(🌒)(wù )を全部賣つてしま(👰)ひ、その(⚫)背(⛽)(bèi )水(🚇)の陣で(⛷)、地主(zhǔ(😟) )に當る(🕸)ことに(🧞)し(💥)たらいゝ、(🚡)とい(🕦)ふことを云つ(🔮)た。それに(🎆)は二つ(🍂)の條件(✍)をつけた。第一は最(💭)初の地主への交渉が不調に終つ(🎞)た(🚩)ら、第(dì )二は(⛑)地(dì(🌤) )主(🌩)(zhǔ )が(🔷)その結(jié )果(🗄)(guǒ )、作物を(🏿)無理(lǐ )に(🔪)押へるといふやうな樣子が(🍬)分つ(🐒)たら(😿)、と(🖼)い(🍃)ふのがそれだつた(🕓)。一軒(xuā(💵)n )々(😷)々持つ(😨)て(🥨)ゐたの(🚯)では(💪)すぐ押(yā )へ(🌡)られる(💉)し、又そのた(🚃)めに、結束(🗳)が(🤝)破れるお(😝)それもあつた。先(🐊)生(😯)(shē(🖍)ng )はか(💵)ういふ(📅)點を防ぐためにもこ(✅)の方法は重大である(💄)と云つた。か(🛒)ういふ事は(🔉)百姓(xìng )にはかなり思(🅱)ひきつた(🏁)ことだ(🍖)つたけれども(🏜)、それが(💆)當り前のことのやうに思(⛎)はれる程皆せツぱ(🗂)つまつてゐた。
先生は(📕)小(xiǎo )便をしな(🤯)が(📀)ら、(🤷)「や、(👗)お晩(wǎn )。」と(🖥)、何(🎭)時ものザラ／＼した聲で云つた。
また(🔚)やかましくなつた。地(🌑)主のことを惡く云ふもの(📙)や、(🏚)それ(🌂)を(💚)然(rán )し(🐕)何處(chù )かで擁(🍔)護(😱)(hù )してゐるものや、さういふのが、お互(🧘)にブツ／＼云ひ合(😽)つた。中には(🛅)、ブツキ(♟)ラ棒に興(🦄)奮し(😆)て(🐐)、※(「(🍷)廴＋囘(huí )」、第4水(shuǐ(🌨) )準2-12-11)はらな(😧)い口(🈳)で、吃りながらし(🈺)やべるものもあつ(📋)た。が(🚦)、(👗)さうい(👩)ふやうに色々のことを云ひなが(🎛)ら、然(rán )し(🚄)「どうする」(🔸)といふこ(🔟)と(⛔)にな(👄)る(🤣)と(🏑)百(⛳)姓(xìng )達(🏢)は、ちつとも分(fè(🌌)n )つてゐない(😼)やうに見えた(💃)。石(shí )山(😽)は壇上(🐟)に立つた(🍼)きりで、だま(⭐)つて皆(🎶)のしやべるのを聞(🆑)(wén )いてゐた。石山は、皆(jiē(🌕) )の一(yī )番(⛳)後の板壁に、先生が寄(🈹)り(🤷)かゝつてゐる(🎪)のを見た(🤛)。それから少し(💠)離れた窓(🌃)(chuāng )際に、源吉が腕(🚈)をくんで、がつしり立(lì )つて(🐮)ゐるのを(⏫)知つた。皆(🍀)の眞中頃にゐて、何か(🧔)腕(➕)を振つてしき(🏬)りに(💣)し(🛷)やべつて(🏯)ゐる片岡といふ百姓は、此(cǐ(🚶) )前、地主の(📛)お孃さんが遊びに(🎒)來たとき、石狩川に落(🐔)ちた、その(🍝)時それを助(🛅)(zhù )けに(🚌)飛込んで、自分(fèn )で半分(🤭)死ぬ目に會つた(🙈)男(💸)だつ(🌎)た。が、大部分の百(bǎi )姓は、ポカーンと口をあ(🤛)いて、(🚤)誰か云ふのを、代る(🍡)代(dà(💞)i )り(🍢)、聞(👉)き(🛍)惚れてゐた。
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