「今朝(📑)の鐘(😼)をついた(🤾)のはだれじゃな(🌸)。」(🐞)
(🍝)と(🔔)あいさつして、大河に近づ(💂)いた(🙁)。
次(🎀)郎はぎくりとして、うまく(🙀)返事(😩)ができなか(🌠)った。大河(🔰)のにっ(🖋)と(🏏)笑った顔と、その時言(yán )った(🎨)言葉とが(💓)あらた(😠)めて思い(🍌)出され(🛷)たのだった。かれ(👪)はしばらく眼(🔶)をふせていたが(🚍)、
開(🚗)塾かいじゅく中は、次(🐜)郎(💳)(láng )は、朝倉先(🤧)生(🗣)夫妻だけを空(🦊)林庵くうりん(🎗)あんに残(cán )して、本館の事務室に(🌞)つ(😤)づく(😯)畳(📯)敷たたみじ(😱)きの(🍺)小さな部屋(🚧)に(🤮)、ひとりで寝(qǐn )起きすることにしている(🐿)ので(🚔)ある。
静坐の(🌜)あとは(🍩)遥(yáo )拝ようはいだった(🐯)。――(🥐)これ(🐑)は皇大神宮(🧓)こうたいじんぐう(🔈)と皇(🔣)居こうきょに対(duì )する儀礼ぎ(🗜)れいで、その(🏓)当(💫)(dāng )時は、極(jí(🔥) )左(💰)き(⏬)ょくさ分子(🦍)(zǐ )や一部(bù )の(🐢)キリスト教徒以(yǐ )外の全(😩)国民(🚜)(mí(🈹)n )によって当然な国(🕗)民儀(🎓)礼と認められ、(🌥)集団(🌈)行(háng )事においてそ(〰)れを欠(qiàn )くこ(🤒)とは(🎀)、国(🍶)民常識に反するもの(📰)とさえ(😺)考えられていたのである。
次(🌗)郎は、そんな対話(🚎)の(👓)中にも、友愛(ài )塾に課され(🏹)た大き(🖌)な問題(tí )があ(❔)ると思った。そして、(😶)かれ(💑)らの話が(📬)どう発展(zhǎn )していくかを興味(wèi )を(📗)もって待っていた。かれら(👂)は、(⏫)しかし、笑ったあと、(💃)急(🖕)に口をつぐんで(🤴)しまった。次郎が大(dà(😔) )便(biàn )所(suǒ(🎩) )の中(🔠)にいることをだれかが(🦗)思(🙅)(sī )い出して、みんなのおしゃべりを制止する合い図をし(🚈)たもの(🛃)らし(💆)い。
事務(🌎)室の柱時計はし(💃)ら(🥪)ど(🖥)けいがゆ(🙃)っく(🕢)り、十時をうった。次(cì )郎はか(🚇)ぞえる(😤)とも(🕸)な(🤹)くその音(yīn )をかぞえていたが、か(🛡)ぞえおわ(🏜)ると(🗡)、(😦)やにわ(🙎)に立ち(🤤)あ(💴)がっ(🖊)た。
「(🖇)な(🚥)んだか、ひ(🐆)ど(☝)く(💨)叱し(✖)かり(🕚)とば(♿)され(💨)て、やっと(😷)起きた、といった(🙂)ぐあいで(🗽)すね(♓)。」
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