五 山(🏸)の上へ来(lái )る(🧠)冬
ドイ(🕝)ツ(🔱)のハイネという人(😤)が先(xiā(🥁)n )輩(⚾)(bè(💌)i )ゲーテをた(➰)ずねた時のことは、(⏺)まだわた(🎼)しの若かったころに(🏭)ある(🌞)書物の(🔽)中(🤵)(zhōng )に(🐈)見つ(🎼)け(💺)ておいたこ(🥟)と(🔌)なので(💀)すが、あの(🌁)話(huà )は今だにわたしの胸に浮(🌪)(fú )かんで(🚠)きます(📶)。若か(💫)っ(🧓)た日のハイネはあの先(🌳)輩(bèi )をたずねる時(🔩)の(🦈)ことを(🕍)胸に描(📫)(miáo )きまして(👦)、(🔹)もしゲ(🍱)ーテに会う(👛)ことが(💰)できたら、あのこ(⛱)とを話そう、このことを(🗓)話(🦔)そうと、いろいろ思(sī )い(😕)もうけ(⛴)な(💶)がら長い冬の夜(yè(🍹) )を送(🚣)ったこともある(😙)そうです。さ(📴)て、会って(🌶)みると、先輩は(🐞)ただ(😑)サクソニーの梅のうまいこ(🤹)とをハイネの前に言(👇)い出して、(🅾)え(😁)みを(😼)浮(fú )かべ(🤥)て見せただけであったということです。
六 わかめ売り
と言(🌛)(yá(😷)n )う(📥)らしいのです。いくら遠い国(🌋)のほうから渡(🍌)ってきたも(✡)のでも、春から(😤)軒(🎑)先(xiān )を借りて(🚴)いて、(🔢)かわいいひなまで(🅿)も(🎈)うけ(🥄)るくら(📅)いなら、(👕)も(🌃)っとこと(🤦)ばが通じ(😻)そうなものですが、つばめ(🕒)の言(yán )うことは(🐰)ペチャ(🏪)、クチャ(🍥)、ペ(👶)チャ、クチ(😺)ャ――(🎇)まる(🍱)で異人のような早(🎢)口(🐨)で(📡)す。
あるお友だ(💏)ちは年(nián )若(💄)ながら(🐜)判断というものの力に富み、(⏭)ある(🐍)お友だ(🌸)ちは(🤢)思いやりに深(shēn )く(🕳)、また(❎)、あるお(🥥)友だちは(🐚)心の持ち(🚪)方も(🎫)よかったもの(🕤)ですから、な(✳)にほどわた(🥡)しは自(💾)分のまわりにあ(🐓)る人たちか(🏰)ら教えられたか知(🔮)れ(🥌)ません(⚓)。
房州(🌗)(zhōu )ぼうしゅう(🤧)の小(🌵)湊こみなと(🛤)に近い村(cūn )に住む農(nóng )家(jiā )の若い主人が、この(🌦)わ(🤚)たしを誕生(shēng )寺たんじょ(🔑)うじのほ(🚄)うへ案内し(🙉)ようと言(⌚)(yán )っ(🕒)て(🆒)く(🍬)れました(🌆)。
桃について、かつてわたしは次の(🐮)ようなことばを書(shū )きつけてみ(🎨)たことがあります。
四 両親(🦊)の墓
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